教會如何迎向新世代

第 2647 期（2015 年 5 月 17 日）
◎　牧心世情　◎　戴浩輝

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　　在聖經研究方面，這二、三十年已進入了所謂「後現代的時代」，凡過去看為必然和權威的都面對挑戰，甚至唾棄。當我們今天面對這個後現代的世界時，解構、顛覆和向建制挑戰已是個常態。從歷史看，現在就像一九六八年越戰高漲的時代，反戰、婦解等運動接踵而來，教會在那個年代不知所措，當然，那個時代還沒有現在的多媒體和互聯網，但也足以影響包括教會的整個時代。

　　教會是眾多建制中一個較慢和較遲面對改變的組織，教會又如何面對？很明顯對政制的看法和對本土意識等議題，教會並沒有多討論，年輕一代對教會建制的解構挑戰已不時出現，教會的教牧長執有被衝擊的感覺也是事實，衝擊的一方認為如不改變教會沒有前途，受衝擊的一方則有保衞真理的使命感，教會形成撕裂。

　　無論我們接受與否，時代是在改變，我們不改變，我們將無法處身於新時代，遑論我們在這新時代傳揚福音。在這後現代的世代裏，我們就得要接受多元性的世界，青少年人的文化也改變了，權威的時代改變了，但我們怎樣理解和傳揚那不變的福音？在我年輕的時代，留長頭髮和穿喇叭褲時，教會牧師會勸導我們不要貪愛世界，否則愛神的心便少了。回想起這一點我們會看為時髦一點的打扮會被無限上綱，成為貪愛世界不愛主的表現；我不知現代的牧者能否接受舌環、嘴環和紋身等次文化玩意，我們可以從審美或健康問題去思考這些打扮，但我們不能上綱上線的以信仰作為我們的判斷。有時候，紋身的人一時的決定成為後來一生的懊悔，但那是他的身體，他的決定。在這個新世代我們教會要面對愈來愈多元的社會、人羣的思維，開明的立場有機會明白人的看法和做法，總好過妄下判斷和拒絕。