人生而簡樸
《傳道書》有這樣一句話:「上帝造的人原是非常簡單的,人所有的複雜問題,都是經由他自己的手所發明的。」(傳七29,翻譯自耶路撒冷譯本)從這句話看來,人是生而簡樸的。換言之,人在世生活的本質是簡樸的。相對於簡樸是複雜,而這複雜正是人自己親手所發明的。換言之,是後天衍生出來的。今天,人的問題,正正是人失去了自己簡樸的本性。既然人生而簡樸,那麼,基督徒操練簡樸生活,目的是要我們復得上帝所賜與我們的那個簡樸本性。
自由與富足
簡樸是獲取自由與富足的途徑,這可從物質生活和心靈生活兩方面看。在物質生活上,我們不被物慾所蔽,乃至錯認我們活着只為了「逐物」。我們在基督裏是自由人,因此不再成為物質的奴隸。在心靈生活上,我們不累於名利權位。當心靈擺脫了世上名利權位的打擾,我們便能安然進入祥和、自由與富足。總的來說,簡樸生活是一種降低欲望,放棄方便的生活,是節制一點,降低一點,放棄一點。
操練和實踐
有了依據、理由,我們就可以在日常生活中操練和實踐簡樸生活。
一、工作、飲食、行路上,學習專注於當下
工作上要專心:懂得簡樸的人,不會三心兩意。他知道,人的心如果變得複雜,就難以專注,工作就會做不好,更遑論成功。這是工作的簡樸觀。
飲食和行路上︰港人奔波勞碌,只為改善生活,因此非常拼搏,經常與時間競賽。這尤見於飲食和行路上。港人比任何國家的人民都吃得快,行得快。因此食而不知其味,行而不知其步履。我們要彼此勉勵:食也好,行也好,都要專心,都要減慢,因為行路是莊嚴的,我們是與神同行;吃也是莊嚴的,因飲食是上天所賜的,更何況粒粒皆辛苦呢!所以,生活的速度要調適得好。
二、家庭生活
實踐簡樸生活,我們需要回歸家庭生活。「家」是社會組成的核心單位,倘家散,社會也散,便會不穩定。今天問題就在這裏,家庭價值充滿危機。可惜的是,現代的生活模式、工作模式都是破壞家庭價值的元兇。難怪港人這幾年間都一致認為,和諧家庭生活遠比「揾錢」、「升職」更重要。所以我贊成五日工作,週休二日,要有足夠的休息。簡樸生活不是不工作,但也要求有休息時間和與家人相聚的時刻。飯後散步是很好的嘗試,簡單而不花分毫。
在家居裝飾上,鄭板橋先生一對對聯可以作為原則︰「室雅何需大,花香不用多。」現代人以大、多為價值準則。基督徒卻不以為然,相反,簡樸才是我們的審美觀。
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