每年的三月八日都會聽到教會有些姊妹,特別是家庭主婦們說,她們今天不用煮飯或者不用做某些家務,因為是三八婦女節嘛。一切理所當然,也欣然享受難得的一天清閒,更可以相約三、五知己談天說地,興高采烈地歡度這初春嫵媚的一天。
婦女們能夠享受這一天節日,有賴過去百多年來女性先鋒的努力及無私的付出,她們為著這世界所有女性爭取平等權益、平等機會。雖然離目標尚遠,要各國都接受男女平等的信息,還有很長的路要走,但已有不少國家及城市,對婦權的意識已深深根植。香港就是其中一個城市,大致上在六十年代起,逐漸在各行各業上爭取男女同工同酬,並要求給予女性進入不同的工作範疇,例如一九九三年連消防局也開始接納女性工作。
香港大部分的教會也與時並進,女性享有同等的機會,無論是牧職或教會的決策層,可能是有能者居之。就以筆者的教會為例,華人男、女牧師的人數比例已非常接近。而信義會堂會由女同工擔任堂主任的,就佔了百分之四十,即使在堂會裡面,女性被選為執事的機會也與男性均等,其他職位的事工,姊妹承擔的也不少。如此說來,我們是否覺得已經足夠,不需要再去留心婦女的需要呢?非也,非也。
其實在婦女事工上,我們還可以做,第一,鼓勵兩性間共融合作。在教會中,女性的佔大多數,而女性較感性者為多,也善於表達,耐性較強,因此發展與人交往或人際有關的工作較為適合,所以我們會看見教會的探訪事工、慈惠工作、兒童主日學等都落入了姊妹們的手中。這不是性別的歧視,而是性別的特長。兩性不應互相對立,反而是互相的欣賞,對姊妹們的付出給予更多的掌聲與稱許。
其次,提醒對社會的責任。今日教會中的婦女,有很多受過高深的教育,也有自己各方面的專長。因此,除了教會的事奉之餘,也鼓勵她們擴闊視野,對國際、對社會有所認識;對社會中老弱貧苦及無助者提供支援。眾所周知,中港婚姻造成了香港不少的單親家庭,這些單親家庭及婦女需要他人的幫助及關懷。民間團體專為有需要的家庭盡量提供全面的支援,他們需要大量的義工,教牧要有胸襟,讓姊妹們安心地投放時間在其中,使有需要者得到保護與照顧。
第三,引導婦女積極進修,設立自身長遠學習的計畫。而這些進修或學習未必是為了工作,可能是一直以來的興趣或恩賜,例如各類的樂器、藝術及文化活動等。因為,大部分的婦女一生都貢獻家庭或工作,少為自己計畫。作為教牧的也要鼓勵她們愛惜自己,在繁忙的生活中,堅持抽空發展自己的理想與恩賜,讓婦女們生活得更豐富和愜意。
陳錫妹(香港信義會堅信堂堂主任)
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