欠耶穌一個感恩
（路十七11-19）

第 2407 期（2010 年 10 月 10 日）
◎　釋經講道　◎　鄺偉衡

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　　香港樓價過高造成市民置業困難，加上許多低收入人士為「在職貧窮」，這些問題形成社會大眾的「仇富情緒」不斷上升，令工商界和政府非常擔憂。

　　當生命與生活出現許多不滿，不幸，不公平的現象時，人容易形成積怨，遷怒他人，容易產生仇恨社會，所以除了政府及有力人士化解問題外，也應該關注個人生命素質入手。路加福音描述耶穌所行神蹟中作出全人治療的祕訣，以「生命感恩」作為豐盛生命的註腳，盛載神奇妙恩典的能量。試從經文分享：

　　一、耶穌是轉化生命的出路（十七11-14）

　　這是路加福音獨有記載的一個神蹟，也是耶穌最後一次上耶路撒冷在半途中所發生的事。按第十一節記載：「經過撒瑪利亞和加利利」，若是從加利利到耶路撒冷就必須經過撒瑪利亞；但從撒瑪利亞到耶路撒冷就不必經過加利利，所以有解經家說聖經如此寫法，因本書是以外邦人為對象，作者路加也是外邦人，故此以撒瑪利亞為先，同時這段經文要突顯那一個回來感恩的撒瑪利亞人，亦可能就是耶穌經過該二區之間的走廊地帶而說。目的只有一個：耶穌為要遇見十個長大麻瘋的人。他們也曾聽聞耶穌的事蹟，所以久候求助耶穌，而且他們同病相憐，故此放棄彼此仇視（猶太人視撒瑪利亞人為雜種），竟可異口同聲叫出：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」（按律法麻瘋病為不潔淨，被隔離，故遠距離要大聲叫喊，提醒他人）。耶穌也尊重他們，只叫他們把身體給祭司察看，按潔淨的法則證明痊癒，便可重返正常社會生活。當他們去見祭司的時候，他們就已同得醫治。聽從神的話而行，生命就改變；呼求耶穌為主，生命才有出路；生命的起點，就是與神相遇，一切的痛苦，孤寂，歧視，無盼望，埋怨都要成為過去。

　　二、感恩是正面生命的能源（15-16）

　　生命的改變是自己知道的，也是別人可以看見的。「內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝祂」。這位撒瑪利亞人不比其餘九位猶太人（多作如此理解）的宗教知識和宗教經驗豐富，但發自內心的展現是最真誠的，也是耶穌所喜悅的。求耶穌可憐時是「高聲」（13），感謝耶穌時也應是「大聲」（15）。感恩是立即的行動，因恐怕會忘記，也恐怕失去機會。只會求恩而不會感恩，多是信徒靈性遲頓的通病，認為受恩是當然的事。如果沒有感恩的心，一切禮儀都是白費的（雖然律法的規定，利十三及十四章）。「聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油」（撒上十五22下），生命的彰顯，乃是歸榮耀與神。愈感恩，就會知足，也就愈少埋怨。愈感恩，就會愈多喜樂，也會結出嘴唇的果子，而且一切病痛得醫治（賽五十七19）。這是感恩所發出的正能量，活得精彩。

　　三、忘恩是殘害生命的破口（17-19）

　　「耶穌說：潔淨的不是十個人嗎。那九個在哪呢？」（17）他沒有回答，也不批評同伴，這是好態度，也因為心中充滿感恩，就少了怨氣。主說：「起來，走吧，你的信救了你了。」（19）這是他個人獨得的恩典，那九個人得到的不過是身體上的醫治，而他得的是全人治療，那九個人只得今生的好處，而他卻得到今生和永生的福分。不感恩的人根本不把神的恩典看為寶貴，或不相信全是恩典，以為是自己努力的功勞，以致形成生命上許多破口，失去神的恩典更多。感恩，就能堵塞破口，祝福自己，祝福別人。感恩的事總比困難多，起來說感恩，就從今天開始吧！

　　總結：這個神蹟教訓我們應該作個感恩的人，不要忘恩負義。為甚麼要感恩？因為我們原是像那些長大麻瘋病的人一樣，在罪惡中等候死亡，在律法下不能與神親近，在不公義的社會被歧視，如今經歷神的作為，所以應當常存感恩的心，歸榮耀與神，就必能起來行走。祝福的生命，必成更多人的祝福。一切從感恩開始，不要作欠主一個感恩的人。！

鄺偉衡（回聲谷傷健福音協會總幹事）