教會老人學


2407 期(2010 年 10 月 10 日)
◎ 問道 ◎ 許立中

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正當盛年,也是在職場摶殺的時候,對於教會事務的落後,一班主事的老人家處事的不專業,雖感不滿,但亦無能為力,惟自己立定志向在退休之年,全力輔助教會發展。當自己六七十歲,仍是精神飽滿,也真箇可以實踐諾言,義務參與教會整治工作,投身管理階層。但卻被一些少壯派背後譏為:最難服侍義工王。這是代溝,還是自己真的不濟?請問可有「教會老人學」一科,讓我輩老人學學如何在教會自處,做個人見人愛,受人尊重的有為長者。

  我對於你和你的教會一無所知,當然無從判斷到底這是不是代溝問題。不過如果你再仔細讀一次你在上面寫的東西,你大概就不須要問這個問題了。現在那些「少壯派」所說的俏皮話,不就是你當年對教會事務的不滿嗎?

  當然,你會覺得今時不同往日:當時在教會主事的老人家大多數讀得書少,處事方式落後,不夠專業;而你今日雖然也有六七十歲,但卻並非泛泛之輩,而是帶著多年在職場搏殺的實戰經驗。不過,你有沒有想過,你多年在職場的實戰經驗,放在教會合適嗎?

  譬如,職場搏殺大多講求業績與效率。在某程度上,這確實針對到一般非牟利機構的弊端。但光在制度程序下功夫,卻未必適合牧養工作。對於我行我素的人,他們自有敷衍的對策;對於循規蹈矩的同工,要切實完成種種程序上的要求卻是磨人。而幾十年作為管理層「說了算」的習慣,會不會不自覺地在「教會整治工作」上流露出來?縱非頤指氣使,亦容易教人感到「不易服侍」。

  我有好一段時間從事雜誌編輯工作。我感謝當時機構的信任,讓我們有充分的彈性去應付充滿變化的工作要求。由於我們實在喜歡那工作,而工作的果效又是每個月都要面對公眾並反映於銷售數字,因此沒有太大監管的需要。這跟教會工作不無類同。恕我直言,制定諸般規條和監察程序,往往只是因為處理不了一、兩個燙山芋。可是事實證明,眾多的規條不但無助於推動一個散漫的人勤奮用心,往往還打擊了認真工作的人的士氣。

  舊約《傳道書》裡提到一個情況:「貧窮而有智慧的少年人,勝過年老不肯納諫的愚昧王。這人是從監牢中出來作王;在他國中,生來原是貧窮的。我見日光之下一切行動的活人,都隨從那第二位,就是起來代替老王的少年人。他所治理的眾人,就是他的百姓,多得無數;在他後來的人,尚且不喜悅他;這真是虛空,也是捕風。」(傳四13-16)

  當然,不是所有少年都有智慧,也不是所有老人都固執。適當的參與,長者的經驗確實是個珍貴的寶藏。但如果「在他後來的人,尚且不喜悅他」,又有誰能夠指望可以「人見人愛」?無論如何,主耶穌的智慧是:不要自薦高位,隨便「投身管理階層」,就是人家請你,也要三思才好!(路十四7-11)

  


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