永遠的信仰初階

第 2394 期（2010 年 7 月 11 日）
◎　問道　◎　許立中

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我是一個初信者，在禮拜堂看到《基督教週報》許先生的專欄，覺得很有幫助，令我明白基督教更多。實不相瞞，禮拜堂聽的比較「八股」，有些道理很牽強，我想問基督教可以「自學」的嗎？有甚麼途徑幫助自己信得更扎實。

　　禮拜堂聽的道理是不是就很牽強、「八股」？公道點來說，那確實不能一概而論。

　　從牧養的角度而言，一間二、三百人的堂會，會眾來自四面八方，教育程度參差，從事不同行業，信息要適切所有人的需要，的確並不容易。一般的想法，是盡量去調節信息內容，以涵括最多的受眾。但這樣一來，信息反而變成了不冷不熱的溫吞水，誰都感到不是味兒。有一次主日崇拜之後，一位參加教會聚會已有一段日子的慕道朋友誠實地帶點疑惑問我：你現在還需要聽這些嗎？

　　聽道畢竟不是上課，並不關係到聽者的學歷程度、文化修養，而只是讓信仰去對應生命的實況。亦因為這個緣故，不同的人生閱歷、社會階層，絕對可以因應本身的具體處境，對信仰有不同的體會和回應。禮拜堂的道理有時比較「八股」，或許是因為它們否定了「道成肉身」的原則，而強調「純正」教理的傳授。只是一旦這些教義道理脫離了具體的生命實況，它們就變得理論化和難以理解。

　　希伯來書的作者指出：「所以我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神，各樣洗禮，按手之禮，死人復活，以及永遠審判，各等教訓。」（六1-2）換句話說，這裡提到的一切，都不過是「基督道理的開端」，是我們一旦掌握了就應該「離開」的階段！

　　信仰可以「自學」嗎？當然可以，並且恐怕必須如此！試問誰能替代我們認定並執著心中的信念？使徒約翰說：「你們從主所受的恩膏，常存在你們心裡，並不用人教訓你們。自有主的恩膏在凡事上教訓你們。??」（約壹二27）教會今天的毛病，或許是太不放心讓信徒自己去發現信仰，寧可讓他們停留在可以操控的嬰孩階段；而社會的多元化以及知識的普及化，也使得牧養工作困難重重。但得不到教會的牧養和提點，不甘於受困的信徒，在各自修行的同時，也難免受到社會當時的潮流精神所影響和薰陶。

　　讓自己信得更扎實的途徑其實只有一條：就是嘗試拋開那些口號化的陳腔濫調，聆聽自己內心真正的渴求，誠實地問幾個自己真正關心的問題（具體是甚麼問題其實並不重要），然後嘗試看看聖經怎麼說。當然，基於我們對聖經已有一套相當牢固的誤解，你大概不會看出甚麼端倪。這時，你可以打聽幾個信得過的作者，或者相關的經典著作，看看他們怎樣從信仰的角度處理這些問題。一旦掌握信仰的實存意義，往後各自的道路該怎麼走下去已經不太重要。