永遠的信仰初階

2394 期(2010 年 7 月 11 日) ◎ 問道 ◎ 許立中

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我是一個初信者,在禮拜堂看到《基督教週報》許先生的專欄,覺得很有幫助,令我明白基督教更多。實不相瞞,禮拜堂聽的比較「八股」,有些道理很牽強,我想問基督教可以「自學」的嗎?有甚麼途徑幫助自己信得更扎實。

  

  禮拜堂聽的道理是不是就很牽強、「八股」?公道點來說,那確實不能一概而論。

  從牧養的角度而言,一間二、三百人的堂會,會眾來自四面八方,教育程度參差,從事不同行業,信息要適切所有人的需要,的確並不容易。一般的想法,是盡量去調節信息內容,以涵括最多的受眾。但這樣一來,信息反而變成了不冷不熱的溫吞水,誰都感到不是味兒。有一次主日崇拜之後,一位參加教會聚會已有一段日子的慕道朋友誠實地帶點疑惑問我:你現在還需要聽這些嗎?

  聽道畢竟不是上課,並不關係到聽者的學歷程度、文化修養,而只是讓信仰去對應生命的實況。亦因為這個緣故,不同的人生閱歷、社會階層,絕對可以因應本身的具體處境,對信仰有不同的體會和回應。禮拜堂的道理有時比較「八股」,或許是因為它們否定了「道成肉身」的原則,而強調「純正」教理的傳授。只是一旦這些教義道理脫離了具體的生命實況,它們就變得理論化和難以理解。

  希伯來書的作者指出:「所以我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各樣洗禮,按手之禮,死人復活,以及永遠審判,各等教訓。」(六1-2)換句話說,這裡提到的一切,都不過是「基督道理的開端」,是我們一旦掌握了就應該「離開」的階段!

  信仰可以「自學」嗎?當然可以,並且恐怕必須如此!試問誰能替代我們認定並執著心中的信念?使徒約翰說:「你們從主所受的恩膏,常存在你們心裡,並不用人教訓你們。自有主的恩膏在凡事上教訓你們。??」(約壹二27)教會今天的毛病,或許是太不放心讓信徒自己去發現信仰,寧可讓他們停留在可以操控的嬰孩階段;而社會的多元化以及知識的普及化,也使得牧養工作困難重重。但得不到教會的牧養和提點,不甘於受困的信徒,在各自修行的同時,也難免受到社會當時的潮流精神所影響和薰陶。

  讓自己信得更扎實的途徑其實只有一條:就是嘗試拋開那些口號化的陳腔濫調,聆聽自己內心真正的渴求,誠實地問幾個自己真正關心的問題(具體是甚麼問題其實並不重要),然後嘗試看看聖經怎麼說。當然,基於我們對聖經已有一套相當牢固的誤解,你大概不會看出甚麼端倪。這時,你可以打聽幾個信得過的作者,或者相關的經典著作,看看他們怎樣從信仰的角度處理這些問題。一旦掌握信仰的實存意義,往後各自的道路該怎麼走下去已經不太重要。

  

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