我能被激動嗎?

2337 期(2009 年 6 月 7 日) ◎ 文林 ◎ 馬志明

分享: 電郵推介 電郵 :: 臉書推介 臉書 :: 推特推介 推特
 

  公元前五三八年,波斯王古列打敗巴比倫成立帝國第一年,下詔宣告被擄的猶太人可歸回故土,重建聖殿。雖然不少解經家都認為,這種類似「大特赦」在新統治者登基時為著安撫民心,十分普遍,適用被之前王朝所有侵略的各國民族;或令人覺得過於間接和巧合,神並沒有直接和專誠去為祂的子民做了神蹟,但試想有多少民族會及得上猶太人,經過七十年被擄後還熱衷自己的信仰宗教呢?故此,真正受惠於「大特赦」的最大得益者,仍屬於神的子民猶太人。

  這個由神激動的復興、回歸工程,最先是由先知預言其時間(耶利米,拉一1,耶二十五11-12;二十九10)和發動者(以賽亞,賽四十四28;四十五1,13),以及先知不住在神前祈禱懇求(但以理,但九2-3)開始;直至預言應驗的大日子臨到,神選召了一位本身非出於屬神子民的外邦君王古列為僕人,神激動他的心,他雖在地上擁有最大的權力,卻按著神的計畫執行神的心意(拉一2),成全以色列人的回歸;接著被神激動才是神本身的子民,特別是以色列人中最忠誠熱心的支派和祭司(拉一3,5),隨著是神使到當時住在故土當地的居民及四周各處的人被要求或甘心拿出財富、物資作為重建聖殿的獻禮(拉一4,6)。當王的詔書被頒佈後,古列王還任命大臣把原屬聖殿被掠奪的器皿護送歸還(拉一7-11)。

  「激動」希伯來原文“goor”(strong code:H5782)意為激發感情、喚起意識等,其他在我們和合本聖經常見之用法為「興起」(例如士五12),其次是「醒起」(例如詩五十七8,一○八2)或「驚動」(例如歌二7,賽十四9)等。每天我們接收大量報章商業化和煽情報道,收看不少電影官能刺激十足的影像,但聖經裡神「激動」祂兒女的情感、意識,意義卻毫不一樣。

  

一點諷刺

  神激動古列的心,是一個諷刺。神以一個非信徒、非子民的用人,反而先被激勵,神的子民也只是跟在後頭,證明了神是無所不能,而世人的心有時不及神的兒女剛硬。神在採用激將法嗎?特別對一些「知恥近乎勇」的人,樂意虛心受教、痛定思痛,被激動喚醒過來後,心志提升至高昂。但在今天社會上,愈來愈難見到這些質素的人,相反,惱羞成怒,自暴自棄,歸咎於環境和際遇,指罵別人的過失,沒去深切的自我反省,即使反省後亦為到面子,沈不住氣,顯出的抗拒和反感更大。激將法似乎在今天帶來反效果,行不通嗎?但神仍在證明自己是無所不能的,而我們的心有時也是非常剛硬。

  

一個序幕

  神激動古列的心,是一個序幕。神啟動祂所預定的計畫,像砌好的骨牌一樣,當最先一隻骨牌推倒後,便要去到底,至最後一隻骨牌也倒下為止,祂才心滿意足。之前已有一群專注於神的人作了準備屬靈的功夫,包括忍耐等候神,禱告守望和仰望,如先知耶利米、以賽亞、但以理等,他們好像砌牌的人,精心和耐性地去準備。當神的計畫啟動後,神要興起一群起來行動的人,神已經預備好行動所需要的基礎,餘下只欠祂兒女的順服。我們是第一批神要使用的人(拉一3,5),隨之世界及本來非屬神的人便發生改變(拉一4,6),只要我們願意先順服聖靈,做先倒下來的「骨牌」,世人和不信的便會隨之被倒下來,甘心把自己獻上,接受救恩。若我們不能肯定神是否要自己做隻被翻倒的「骨牌」時,我們肯定可以做堆砌骨牌的人,像昔日先知在禱告中守望神大能的工作成就,也預備自己的心志。其實,往往堆砌骨牌與翻倒者都是同一個人,當我們守望等侯神時,神也會使用我們,我們不被神使用,因為我們根本沒去守望等候神。

  

一下激動心碎的人

  神激動古列的心,是激動心碎的人。猶太人不少對國破家亡的事實刻骨銘心,長年階下囚般的異地生活面對種種困難的環境和未能突破與神關係的障礙,人變得意志消沈,失去士氣,甚至身心俱疲。今天當我們生活遇壓力逼人時,我們也會死心塌地、為奴為婢去從事與自己基督徒身分和興趣相違的事。我們也期待神做一些強而有力的振奮事,給我們更大的安慰和鼓勵,領我們走出靈性低沈的深淵。今天,我們看見神已經激動了祂的「古列」嗎?

  

一種社會與信仰生態的轉型

  神激動古列的心,是社會與信仰生態轉型的開始。從社會上,當流放和散居七十年異地的被擄之民,還鄉歸故的回流潮,帶動大規模遷徙和回歸工程,包括產業轉換、新經濟開發、物資需求等等。從信仰上,還鄉、朝聖,給異地生活的猶太人注入新的理想和價值,重新發現「自我」和「身分」,原來是屬神的,蒙選召的,被差遣帶使命的,便放棄現在,重拾、重新一種應有的生活意識和習慣。我們若不朝向著我們屬靈的「身分」去轉型,我們的身、心、靈便像被俘虜一樣,但今天神卻要激動我們做另一樣人。

  

一份我們曾經及人人能擁有的信仰經驗

  神激動古列的心,是我們曾經擁有的信仰經驗。回顧香港教會,神在每一代都興起祂的僕人和教牧領袖,也有不少福音事工和屬靈運動,又或今天在演藝界鼓動一片高調「感謝主」的信仰熱潮。但「神激動古列」反而叫我們過分去傾向倚賴某些人或力量嗎?其實,神的靈是願意在每個人身上工作的。教會仍時常處於乏力乾枯的景況,往內看,各部事工仍屬停滯不前,我們可歸咎於每況愈下的社會環境和風氣,教會長執和教牧的領導不濟,弟兄姊妹傳福音救人靈魂的心大不如前等,倒不如說我們昔日一種原始而純真的信仰熱誠「見到一人救一人」無以為繼,一顆願被神激動的心經已冷卻,不再復返。願神興起我們,像枯骨復生一樣,我們毋須還在等待無懈可擊的佈道策略、翻天覆地的名牧或神蹟等,當然這些神會按祂的心意恩賜教會,但只要各人願意接受被主的靈激動,人人像古列一樣,神已經足以興起我們,領更多人接受救恩。教會往往不都是存在許多優厚的發展能力和條件,叫現在失去這些倚賴,並不是,我們過往、現在和將來最有價值和最大能力的,也是這個我們被神激動的心,現在這顆心仍潛在於我們裡面。

  當全世界都醒覺到求變是刻不容緩,坐以待斃只有死路一條,諸如經濟、社會問題、環保、醫學、教育、政治等等,我們基督徒還沈醉在自己的夢裡,一醉不醒,或是被激動去達成神的心意,把神的夢變成真,如詩篇所記「當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候,我們好像做夢的人。」(詩一二六1)

  

【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【時事透析】

【息息相關】

【時代講章】

【黃金歲月】

【畫中有話】

【人間如話】

【誠心所願】

【教會今昔】

【教會語文漫談】

【畫出生命】

【文林】

【婚內情緣】

【問道】

【品蘭集】

【女傳道手記】

【雲彩見證】

【讀者來函】