大人有大量!


2317 期(2009 年 1 月 18 日)
◎ 羊圈守望 ◎ 區伯平

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  羊圈主人:

  你好,一個認識了很久的朋友,她有精神方面的問題,需要定時看心理醫生的。不久前,她誤會我喜歡她現在的男朋友(縱然我與她的男朋友從未見面),還惡言相對,說了一些很難聽的話,還要與我絕交,說不需要我這個朋友,我很失望和傷心。後來她道歉了,但是我暫時真的不可以與她再像從前那樣相處了,我想先冷靜一段時間。但是聖經說,對人要有愛心,我暫時不理會她,也許會傷害她,何況她需要我的支持,我是否做得不對?是否會失見證呢?

軟弱的人上

  

  軟弱人讀者,

  無辜遭受冤屈,對任何人都是很大的傷害;信徒也無例外。心情激動地抗拒被誣枉,原本是常態的人性和認知反應。這並非生命修養未到家的問題,倒是反映人對「真相」、對「公正」的認定。若果面對著不合理的事情而不懂得「氣憤」的話,其實沒有甚麼正義感。真正的考驗在於「之後又如何」!

  人並不是機械,不要以為我們的情緒、感受可以作按紐式控制;期望情緒、感受可以作即時換轉。很多信徒不理解,「愛心寬恕」是一個進程;既有步驟,亦有層次。首先是出於愛真理,才會為了事情欠缺公平正義而感受傷害。忍受傷痛而不即時以牙還牙報復—是愛心寬恕的第二步。要冷靜反省,找出良策—是愛心寬恕的第三步。

  你的暫時「疏遠」朋友,原因並非要從此絕交;不過是擔心自己繼續受到傷害,以至受不了,不如暫且避開接觸吧。好比碰傷了自然會叫痛,然後要保護傷口不能再被碰撞;要待得傷口完全復元之後,才會回復原有的動作。你稱現時的取態不過是暫時的,又記起朋友是精神病患者;這不正是「愛心寬恕」的進程嗎!

  其實既然你以「精神病患者」作為特點來介紹這位朋友,則她的病況顯然深切地影響著她的思維、情緒、和生活的各方面。你既然是「正常」人,怎好跟「唔正常」的人的「唔正常」表現計較呢!當她回復「正常」狀態之後,她就很「正常」地懂得向你道歉。也許此刻她亦為自己的「失常」表現懊悔。

  所以,讓我們少一分「大義凜然」、多一分「俯就卑微」。「那忍受罪人頂撞的,你們要思想,免得疲倦灰心」(希伯來書十二3)。

  

主僕 區伯平

  


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