大人有大量！

第 2317 期（2009 年 1 月 18 日）
◎　羊圈守望　◎　區伯平

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　　羊圈主人：

　　你好，一個認識了很久的朋友，她有精神方面的問題，需要定時看心理醫生的。不久前，她誤會我喜歡她現在的男朋友（縱然我與她的男朋友從未見面），還惡言相對，說了一些很難聽的話，還要與我絕交，說不需要我這個朋友，我很失望和傷心。後來她道歉了，但是我暫時真的不可以與她再像從前那樣相處了，我想先冷靜一段時間。但是聖經說，對人要有愛心，我暫時不理會她，也許會傷害她，何況她需要我的支持，我是否做得不對？是否會失見證呢？

軟弱的人上

　　軟弱人讀者，

　　無辜遭受冤屈，對任何人都是很大的傷害；信徒也無例外。心情激動地抗拒被誣枉，原本是常態的人性和認知反應。這並非生命修養未到家的問題，倒是反映人對「真相」、對「公正」的認定。若果面對著不合理的事情而不懂得「氣憤」的話，其實沒有甚麼正義感。真正的考驗在於「之後又如何」！

　　人並不是機械，不要以為我們的情緒、感受可以作按紐式控制；期望情緒、感受可以作即時換轉。很多信徒不理解，「愛心寬恕」是一個進程；既有步驟，亦有層次。首先是出於愛真理，才會為了事情欠缺公平正義而感受傷害。忍受傷痛而不即時以牙還牙報復—是愛心寬恕的第二步。要冷靜反省，找出良策—是愛心寬恕的第三步。

　　你的暫時「疏遠」朋友，原因並非要從此絕交；不過是擔心自己繼續受到傷害，以至受不了，不如暫且避開接觸吧。好比碰傷了自然會叫痛，然後要保護傷口不能再被碰撞；要待得傷口完全復元之後，才會回復原有的動作。你稱現時的取態不過是暫時的，又記起朋友是精神病患者；這不正是「愛心寬恕」的進程嗎！

　　其實既然你以「精神病患者」作為特點來介紹這位朋友，則她的病況顯然深切地影響著她的思維、情緒、和生活的各方面。你既然是「正常」人，怎好跟「唔正常」的人的「唔正常」表現計較呢！當她回復「正常」狀態之後，她就很「正常」地懂得向你道歉。也許此刻她亦為自己的「失常」表現懊悔。

　　所以，讓我們少一分「大義凜然」、多一分「俯就卑微」。「那忍受罪人頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心」（希伯來書十二3）。

主僕 區伯平