從舉行培靈、研經、奮興會說起—
造就信徒．增益靈命

第 2253 期（2007 年 10 月 28 日）
◎　培靈奮興大會　專輯　◎　李志剛

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　　香港基督教會和機構舉凡有培靈、研經、奮興、佈道等各種聚會的舉行，主要是以宣講和教導的對象而定其名稱，目的不外培育信徒的靈命；或是對未信的人傳揚福音。凡此不同類型的聚會，似是近代歐美教會興起的宣教運動，於二十世紀引進於香港。事實上教會和機構之有培靈會、研經會、奮興會、佈道會的舉行，是起源於耶穌的工作和教導。即如「耶穌走遍各城、各鄉在會堂裡教訓人；宣講天國的福音」（太九35），豈不是有培靈、研經、奮興、佈道性質的言論。就從馬太福音第五章至第七章「登山寶訓」分析，更有培靈、研經、奮興、佈道不同的意義。

　　在耶穌給予門徒的大使命中，清楚說到：「所以你們要去（普天下去傳福音），使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八19-20）此即教會的存在是具有對外佈道和對內牧養的功能，而教會信徒亦要承擔傳道和教導的責任。無論佈道和牧養都是「以經為本」，將耶穌的福音清楚的向不同的群體宣講，以使不信者歸信基督；已信者得到培育。在此反映耶穌基督的福音就是上帝的話語，具有創造的能力、救贖的能力、成聖的能力，對不同的聽眾，產生不同的效果。基於「福音是上帝的大能」，教會傳承耶穌基督的工作，不同性質的宣講和教導，已在歷代教會中不斷的施行。

　　自一八四三年香港有基督教會建立以來，各教會經已傳揚福音吸引未信者歸信耶穌；在聖經教導培育信徒靈命，使教會得以擴展和延續。二十世紀初葉，一九零一年有青年會的創設；一九零三年有培道聯愛會的成立；一九零七年有奮興會的興辦，號稱基督教最早的團體，而三會都是以研經為開始，立會之後均設「德育部」，以此推廣佈道和培育靈德。及至一九一五年香港基督教聯會（即今日香港華人基督教聯會）的創辦，主要亦在推動教會聯合佈道和培靈的工作，故以傳道部和教育部的設立為主要，歷年常有佈道會、培靈會、奮興會的舉辦。

　　當一九二七年廣州基督教會有「培靈會」（意即培養信徒靈性）的舉行。香港方面有楊少泉、卓恩高、張吉威、凌鴻銘、馬耀東、李求恩牧師，亦倡議仿效在港籌組「培靈會」，於翌年有舉行「培靈會」，講員由廣州「培靈會」來港主領，早年以李求恩牧師、張吉盛先生、楊少泉牙醫貢獻最力，每年暑假在各大公會舉行，甚得聯會支持。「培靈會」是信徒組合的團體，其後改名「港九培靈研經會」，只限每年舉行培靈研經會的工作。至今已有七十九屆，以來使港九信徒甚得造就。香港教會自一九六零年以後後，各宗派教會多有培靈會和研經會，以此造就信徒。

　　香港華人基督教聯會於一九九五年為慶祝八十週年會慶，以及為信徒面臨九七在靈性上逼切的需要，於該年十一月開始舉辦第一屆培靈奮興大會，其後例定每年十一月一日至七日一連七晚舉行，並邀請本港著名教牧擔任講員，俾在同一處境，配合香港實際現況，以聖經真道教導信徒，勇於面對逆境。就以本年舉行第十三屆培靈奮興會為例，講員吳宗文牧師是當今香港教會資深的教牧，現任播道會港福堂主任牧師，素有牧會經驗，對時代和文化深具洞察力，講論信息均能切合當前教會信徒的需要。是次大會主題「再創新里程」，引用《何西阿書》，闆述信仰根基、婚姻靈旅、家庭和諧、職場驛站、教會燈台、城市宣教、胸懷中國等信息，目的藉以造就信徒，培益靈命。