從舉行培靈、研經、奮興會說起—
造就信徒.增益靈命

2253 期(2007 年 10 月 28 日) ◎ 培靈奮興大會 專輯 ◎ 李志剛

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  香港基督教會和機構舉凡有培靈、研經、奮興、佈道等各種聚會的舉行,主要是以宣講和教導的對象而定其名稱,目的不外培育信徒的靈命;或是對未信的人傳揚福音。凡此不同類型的聚會,似是近代歐美教會興起的宣教運動,於二十世紀引進於香港。事實上教會和機構之有培靈會、研經會、奮興會、佈道會的舉行,是起源於耶穌的工作和教導。即如「耶穌走遍各城、各鄉在會堂裡教訓人;宣講天國的福音」(太九35),豈不是有培靈、研經、奮興、佈道性質的言論。就從馬太福音第五章至第七章「登山寶訓」分析,更有培靈、研經、奮興、佈道不同的意義。

  在耶穌給予門徒的大使命中,清楚說到:「所以你們要去(普天下去傳福音),使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太廿八19-20)此即教會的存在是具有對外佈道和對內牧養的功能,而教會信徒亦要承擔傳道和教導的責任。無論佈道和牧養都是「以經為本」,將耶穌的福音清楚的向不同的群體宣講,以使不信者歸信基督;已信者得到培育。在此反映耶穌基督的福音就是上帝的話語,具有創造的能力、救贖的能力、成聖的能力,對不同的聽眾,產生不同的效果。基於「福音是上帝的大能」,教會傳承耶穌基督的工作,不同性質的宣講和教導,已在歷代教會中不斷的施行。

  自一八四三年香港有基督教會建立以來,各教會經已傳揚福音吸引未信者歸信耶穌;在聖經教導培育信徒靈命,使教會得以擴展和延續。二十世紀初葉,一九零一年有青年會的創設;一九零三年有培道聯愛會的成立;一九零七年有奮興會的興辦,號稱基督教最早的團體,而三會都是以研經為開始,立會之後均設「德育部」,以此推廣佈道和培育靈德。及至一九一五年香港基督教聯會(即今日香港華人基督教聯會)的創辦,主要亦在推動教會聯合佈道和培靈的工作,故以傳道部和教育部的設立為主要,歷年常有佈道會、培靈會、奮興會的舉辦。

  當一九二七年廣州基督教會有「培靈會」(意即培養信徒靈性)的舉行。香港方面有楊少泉、卓恩高、張吉威、凌鴻銘、馬耀東、李求恩牧師,亦倡議仿效在港籌組「培靈會」,於翌年有舉行「培靈會」,講員由廣州「培靈會」來港主領,早年以李求恩牧師、張吉盛先生、楊少泉牙醫貢獻最力,每年暑假在各大公會舉行,甚得聯會支持。「培靈會」是信徒組合的團體,其後改名「港九培靈研經會」,只限每年舉行培靈研經會的工作。至今已有七十九屆,以來使港九信徒甚得造就。香港教會自一九六零年以後後,各宗派教會多有培靈會和研經會,以此造就信徒。

  香港華人基督教聯會於一九九五年為慶祝八十週年會慶,以及為信徒面臨九七在靈性上逼切的需要,於該年十一月開始舉辦第一屆培靈奮興大會,其後例定每年十一月一日至七日一連七晚舉行,並邀請本港著名教牧擔任講員,俾在同一處境,配合香港實際現況,以聖經真道教導信徒,勇於面對逆境。就以本年舉行第十三屆培靈奮興會為例,講員吳宗文牧師是當今香港教會資深的教牧,現任播道會港福堂主任牧師,素有牧會經驗,對時代和文化深具洞察力,講論信息均能切合當前教會信徒的需要。是次大會主題「再創新里程」,引用《何西阿書》,闆述信仰根基、婚姻靈旅、家庭和諧、職場驛站、教會燈台、城市宣教、胸懷中國等信息,目的藉以造就信徒,培益靈命。

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