「調校」是透過認識而來的,能把距離及關係拉近,是面對事實的回應,這把原不相干的兩個世界連在一起。進入監獄之內、囚友心中,就像基督耶穌道成肉身,進到有需要的人心中,與他們一起建立生命!當我們願意「調較」,意味著我們是「認識」或是進入「認識」的過程;這樣,我們就體會到囚友所講的一句話,就是:無一個人願意一世都做「石堅」的。意思是他們都想改變、想有轉機,並不願好像粵語長片「黃飛鴻」中的武打明星「石堅」一樣,每次都失敗,而且次次都是於完場前失敗。
「接納」是另一個監獄牧養上很大的一個學問,有人說:犯事的人是抵死的,不值得可憐的,而且信任他們,只是提供另一個被欺騙、被傷害的機會。
記得剛開始探望囚友時,心中一直有一個疑問,就是他們是否可信的,有此掙扎是我發覺每次與囚友傾談後,他們所講及的事情都會與先前所聽的有所不同。我不禁問:是否他們講大話呢?最後我明白了。他們所經歷的令他們失去信心,失去安全感,所以對人的信心、信任是需要漸進地建立。同樣,我們對囚友的信任及信心也需要漸漸地增加,至使我們能「接納」他們。
保羅說:我心內有兩個律,我喜歡的不去作,不喜歡的反倒去作,我真是苦呀?開始監獄牧養時,我心中充滿的不是對人的信心,而是對上帝的信心。我信得過上帝的能力,因祂願意被擄的得釋放,被壓榨的得自由。我對囚友的「接納」乃是基於上帝對我的「接納」,所以我沒有很大的掙扎。因為我都是經歷過想做好卻不能,不想失敗但卻不能擺脫的事實,我們都是一樣,因為離了祂,我們甚麼都不能作。儘管囚友們各自所作的事情都是不可原諒的,但上帝接納的是他們改變的心、他們盡的努力,還有他們渴求生命的改變呢!(作者為懲教署牧師)
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