觀眾的口味是難以測度的。以今時今日電影電視製作的投資,人才錢財的密集,誰都希望拍出票房驕人、收視率高的作品。但事前的測度、大量的投資並不保證觀眾受落,這才令演藝製作成為挑戰性極高的行業。通常事後,當作品成為大熱或倒灶,我們才容易分析出它成功或失敗的因素。只將過往成功的要素匯集一起,結果又不一定為觀眾受落。重覆成功的方程式,會叫觀眾吃膩。偶然來點新鮮感,才會讓觀眾受落。有時熟悉的題材才能令觀眾起共鳴,所以以本地社會現實為題的現代劇有市場;或者發揮幻想的武俠劇,像金庸的武俠小說,不斷被重拍。有時本地貨不吃香,舶來貨才有市場。曾幾何時,香港兩個中文電視臺同播臺灣製作的「包青天」。日本青春劇大行其道後又刮「韓風」,由黃金時間到深夜都見韓國女星崔智友。終於,「大長今」將潮流推到新高。
我自己今次還未受「大長今」的影響,我在電視上看過約半小時的播影,並未能吸引我,所以沒有資格對「大長今」說三道四。我的印象是「大長今」十分正氣、勵志,鼓吹積極思想。所推崇的美德像關懷別人、孝順、堅守承諾、順服長輩的訓誨及教導、處事充滿創意、盡一切努力完成艱鉅的任務、堅決不向逆境及惡勢力低頭等等,既是普世認同的品德,亦流露儒家的精神。這種精神有它的魅力,但也容易助長封建尊卑的思想。
電影和電視劇首要是商業的娛樂製作,它要講回報、票房及收視,間中可能會有道德教化的果效。「金枝慾孽」和「大長今」都是上佳用作討論的教材,輔助人去反思、批判、融合、重整個人的價值觀。但不要寄望電視劇成為道德灌輸的渠道,只有正氣的劇集才有價值。
江大惠(中文大學崇基學院神學院講)
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