「牧師,你好!又有一單嗎?」
一踏入大門,殯儀館的職員就來打個輕鬆招呼。我並沒有牧師裝束;只是十多年來在此出入不下百次,大家都彼此認得了。其實堂會的年長者不算多,不過除了會友的安息禮拜之外,我也常為會友未信主的親友主持「殯禮」。
離世者有的在慕道中,有的根本從未踏足教會,更未嚐讀經或祈禱。但是他們害怕和厭惡其它宗教的喪禮中的繁文褥節、喧鬧嘈吵。又因為曾出席基督教的喪禮,就羨慕其中的平靜和安慰。於是交託後人,要設法為他們安排基督教禮儀。
每一個生活在世的人,都曾經有哭有笑有血有淚地走過數十寒暑,履行不同角色的職責。生命是有尊嚴的,遺體的處理也有莊重的送別;這是對前人的敬愛,也是對後人的撫慰。喪禮總得痭些儀式,與其讓後人不知如何是好,或是隨俗找其他宗教處理,我鼓勵會友邀請親友考慮基督教儀式。
這項「殯禮」(我不會稱之為「安息禮拜」)服事由如何領取死亡證開始,以至接洽殯儀館,直到安放骨灰。我會盡量滿足喪家依習俗的「小動作」;唯一的要求,是任何安排必須經我同意,須符合基督教信仰的規範。
離世者的親友大多是教會陌生的,「殯禮」程序及內容要另類安排,務求讓親友可以投入,心有所感。詩歌、經文和信息要易學易明,並且圍繞於「生命意義」為核心。
喪家心情不會好,又初接觸完全陌生的教會;要悉心真誠關切,耐心解說事項。通常會友帶他們初來商洽殯禮時,那副冷漠猜疑的眼神在告訴我,他們心裡那一刻多在盤算:「看這神棍耍甚麼把戲!」然後隨它U項安排逐一展開,他們的心也一個一個的被愛熔化。到離開火葬場的時刻,很少不會熱淚盈眶的上前道謝,並且一家在隨後的主日到教會來慕道。最後叫他們驚訝的,大概是教會不收分文,反而出錢出力,協助他們度過難關。
其實我不是創新的人,也沒有甚麼新思維。相信本文所記已是不少同道的默默耕耘。教會是社會一部分,教牧須有真理和人情。與其孤芳自賞,不如以己所有,服務人央A勤播道種。
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