解讀「七一遊行」

第 2080 期（2004 年 7 月 4 日）
◎　時事透析　◎　徐濟時

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　　「七一遊行」已被很多港人奉為民主的圖騰。去年「七一」帶來民主訴求的一一靈驗，激起另一方軟硬兼施的步步回敬，將香港推向今年「七一」的另一次全民政見大表態。

　　本文寫於遊行前夕，輿論搶灘報道　「盛會」前主辦者決定甚麼的口號、高舉怎樣的標語，估量多少的人數。激進的報章構思孕迄T震撼搞笑的示威爻員供遊行者炫耀，中立的報章把握孕蟈憚煽ㄓ禸g出討論民主的文章，新上位的「名嘴」頻頻開咪講它雀犰V的「中立」言論，支持遊行各方鼓吹孕咱薯A創去年的神話。搵食消費兩邊忙的港人則打量它U種閃爍其詞的意見，盤算　七一的「節目」是否包括「上街」，祭起民主的旗幟。

　　基督徒在去年的「七一」有極踴躍的參與，一嚐民主下人民力量的「神界果效」。一年來香港的政情己由去年的「基本法廿三條」獨奏演變出各方力量交織成的交響樂，要求高水準的知音人與之共舞，難度已經提高，非普羅大眾掌握得了。當信徒在大汗夾細汗地與民同行以示獻身民主的同時，應否也反思自己對這個源自基督教信仰的民主思想的貢獻，不是逢「七一」上街一次那麼簡單；當「七一遊行」逐漸超越其本身承載的意義時，有沒有身其奶云滌繴™徒都需要像先知以西結在以西結書三十三章，執行從神而來的使命，做國家及特區的守望者，這正是我們更須天天實行的。