改進精神素質～基督教能扮演甚麼角色？

第 2040 期（2003 年 9 月 28 日）
◎　神學縱橫　◎　楊直繩

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　　香港，一個姿采萬千，繽紛處處的現代化國際大都會，無可否認，市民的物質生活是已取得了可觀的成就。接下來真是有必要在改善人的素質上進一步取得更高的成就了。換句話說，提高香港人的精神素質應是時候了。

　　至於如何有助於創造優雅社會？筆者借用儒家的和、禮、樂、孝來闡釋。

　　「和」，在優雅社會中是不可缺少的，「不和」將造成人際關係惡劣，終日勾心鬥角，互相謾罵。人看甚麼會「不和」？無他，除了利益衝突之外，人的自私、嫉妒、驕傲、頑梗、貪婪、邪惡都是造成不和的因素，為甚麼會有這些因素存在人的心裡呢？因為人背叛了神，遠離了神，不順從神的誡命、律例、典章。

　　聖經指示人，要促進人與人之間的和好，需先促進人與神和好，一旦人與神恢復和諧的關係之後，人才有力量、有方法、有途徑達致人與人之間的和好（請參考弗二13-16）。而人與神和好乃是藉著耶穌基督捨身流血贖罪的功勞。人與神和好之後，就要積極去傳揚和好的福音，讓天下人都能和平相處。基督教所傳的乃是和平的福音，所敬拜的乃是「和平之君」。

　　「禮」，禮應和「仁」相配合，「仁」是「禮」的基礎，「禮」則是「仁」的外在表現，有禮而無誠懇真意就是虛偽的外在行為。人惟有從內心培養出道德感，有真實仁愛的感情後才能是一個有「禮」的人。在這方面，有人以為最終的恆久方法是教育，以「禮」來教導感化人，讓人的心有「禮」，那麼行為也會自然有禮。

　　中國近代著名學者林語堂博士說：「基督教是一個有生命力量的宗教，它使我們今生今世有充實的生命，所以基督是生命的根基。」人對神有了信仰，神就與我們結合，並賦予我們靈魂豐富的新生命。有了豐富的新生命當然就有新的力量，活出了新生命的生活形態。甚麼樣的生命就產生了甚麼樣的生活。基督教是注重生命和生活的宗教，人有了神的兒子就有生命。耶穌向世人宣告說：「我就是道路、真理、生命。」

　　「樂」，要實現優雅社會須提倡音樂教育。孔子認為音樂不是徒具外在形式，而是有內在的精神，人民通過音樂的陶冶，不僅完成各自的人格，而人與人之間的關係也能逐漸達到彼此相愛的圓滿境界。社會中也必因此充滿和諧與仁愛的精神。孔子心目中的優雅社會是處處有弦歌之聲的社會；而孟子的理想是上下都能通過音樂同樂，這樣，社會必優雅焉。

　　有人說，基督教是唱歌的宗教，是一個十分重視音樂的宗教。凡是有基督徒的地方就處處有弦歌，基督徒的家庭和社會，可以說是優雅人生的搖籃。世界上有哪一個宗教的音樂內容比基督教更豐富？更普遍？更受人歡迎？更歷久常新？

　　聖經教導基督徒要用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導對唱。何等的重視音樂教育！若社會中人人像基督教那樣的重視推行音樂教育的話，我想，我們的香港社會必會更為優雅。

　　「孝」，中國原是個重視孝道的國家，由於科技的進步，各種事物都在變，惟有人性沒有變。以前是這麼邪惡，現在一樣邪惡，且更變本加厲，不孝父、不敬母是普遍的現象。這在儒家看來是大逆不道，沒有人性，會受人群鄙視。

　　基督教十分重視孝道，而聖經也多處提到當孝敬父母的教訓。尤其是「十誡」，除了前四條論到人與神的關係外，其他的六條是論到人與人的關係，而在人與人之間的關係中首要一條就是「當孝敬父母」。聖經的教訓是人要先愛神，然後才有力量，以正確的態度和行為去愛人、孝敬父母。