嫁夫隨夫姓

第 2038 期（2003 年 9 月 7 日）
◎　才德女子　◎　徐惠儀

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　　剛剛結婚的時候，頗不習慣別人稱呼我「鄧太」，甚至試過不懂得回應。原因除了是聽不慣之外，同時亦有一點心理障礙，就是一向獨立自主的我，忽然好像多了一重負擔，感到身分的轉變不只是成了別人的妻子，還要跟著丈夫走，很有依附的味道。

　　由於不冠夫姓，再加上連結婚指環也因為手指變粗而沒有戴上，有些人會誤會我故意隱藏已婚的身分。我也曾因此想過加上丈夫的姓氏，但始終沒有實行。直到近年，作神學院的兼任講師，這才開始冠夫姓，女兒看過那些宣傳簡介後問：「誰是鄧徐惠儀？」我笑著回應：「不是你媽媽，還有誰？」她再問：「那麼爸爸為甚麼不用加上你的姓氏？」輪到爸爸笑著回答：「我都有加上媽媽的姓氏，不過很少人知道吧。」聰明的女兒當然不會輕信爸爸的話，她自己加上結論：「我明白了，媽媽的名字就好像陳方安生、羅范椒芬、葉劉淑儀一樣，她們都有丈夫的姓氏在前頭。」從此，女兒掛電話到公司找我，都會嚴謹地說：「請問鄧徐惠儀在嗎？」

　　至於我，對於冠上夫姓的稱呼，已漸漸由陌生至習慣，這個社會的傳統對我來說不再是一種限制，因為這個稱呼對我的自主權並不構成實質的影響，丈夫也不會以此來轄制我。我會視冠夫姓為已婚的記號，是一種身分的識別而已。

　　其實婚前婚後的轉變又何只是加上一個夫姓，既是「二人成為一體」，丈夫的一切亦與妻子分不開的，這不是單方面的從屬關係，而是彼此的相依。如果沒有感情的連繫，那個夫姓不只沒有意義，反而變成名實不相符的諷刺。但願已婚的姊妹們都不會被嫁夫隨夫的觀念所困，以致婚姻變成一種侵蝕性的依附關係，妻子視丈夫為救生圈，緊抓著不放手；丈夫因妻子缺乏自主的能力而拼命去保護她，實際上是輕看她，不以她為獨立的個體。