慎終追遠～一個基督徒的演譯

第 1992 期（2002 年 10 月 27 日）
◎　文林　◎　李景雄

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　　「慎終追遠」的訓誨對中國人慎重處理 先人壽終的意念深遠的影響。我家並非有特別濃厚的儒家教養背景，但基本的孝道肯定是有的，有三代基督徒的背景，到了為父親送終，我們還是一切以基督教信仰為依歸。

　　父親李元燦先生去世已有一年了，追想他因重病住院以至為他治喪、舉行安息禮拜，這整個過程，百 感交集，而始終有主恩在引領，以致這段日子加添了濃厚的宗教意義，刻骨銘心，容我在這裡與主內的弟兄姊妹們分享。

醫療服務

　　去年九、十月間父親因患了「老人病」的各種併發症進出醫院多次。最後一次他在半昏迷狀態中，那間醫院｜黃竹坑醫院｜是一間老人綜合服務醫院，醫療水平罕有的高。院內的醫生、護士、其他治療人員、院牧都非常盡責，而各人和病者家屬有充分的溝通與合作。香港有這樣優質綜合性 老人醫療服務，而不為病者及其家屬帶來沈重的經濟負擔，此實為香港市民之福。

　　家人方面，各人全力以赴給這位病危的老人家悉心照顧及精神支持。八弟特別緊張父親的情況，他安排每日每小時有家人在身旁陪伴。老父其實未到不省人事的地步，他有時可睜開眼睛和點頭示意，甚至流淚。他已經不能說話，但他的聽覺仍未全失，我們可用插入耳朵的擴聲機跟他說話、祈禱、唱他早年教兒女們的歌謠。

　　父親已達九十六歲高齡，事業有成，兒孫滿堂，而且都已信主，雖然最後的日子有病痛，但已一生無憾，享得永生，無庸置疑。記得有一次｜他那時尚清醒｜我與他的繼女和牧師女婿，為他祈禱。他先哭著說：有兩個牧師和一位「牧師婆」陣容夠大，我們一起拉著他的手祈禱，他顯然深受感動 。

　　十月二十三日早上四時，醫院打電話來，說父親病情惡化，我立刻趕去醫院，到步時他已經氣絕了。我們在病床前跪下祈禱，心感一陣酸痛，可是心裡安寧，相信天父已經釋放了父親身體上的苦楚，接他到天家去了。妹妹離開醫院之時情緒比較激動 ，當她流著淚時，我安慰她說我們有上帝的愛連繫著我們，包括先我們而去的父親。一向負責與醫院交接事務的八弟答應簽署各樣證件及辦理各項手續。當日我要在信義宗神學院授課，我以為當下要做的事已有交代，覺得我還是去上課吧！

　　到了授課之時，接到姊姊的電話，她說她心裡很難過，我自己也支持不住，學生們勸我不要教下去，其中一位還親自駕車送我回家。其實這正是我自己和家人需要別人安撫的時刻，但我知道牧師們都很忙，不想勞煩任何人，還是自己「頂硬上」吧！不錯，牧導喪家很重要，可是需要很多時間呢！

辦理喪事

　　心裡安定下來之後，猛然意識到百事有待處理。以長男的身分，我召集了一個小型的家庭會議。一連串問題擺在面前。

　　是不是把喪事當作家人親友「圍內」的事就夠呢？四弟在商界交遊廣闊，惟恐許多人把喪事看為「做人情」（送大花牌厚付帛金）。然而若有友好有真情表示，難道不讓他們知道消息嗎？兄弟之間為了這些問題費了不少心思。交託哪一間殯儀館辦理？選擇甚麼價格的棺木？怎樣可以在儀式上做到得體而不太世俗化？我們也曾為這問題傷透腦筋。怎樣處理帛金？這問題倒是最易解決：將全部所得捐贈給黃竹坑醫院作老人服務之用。

　　火化抑或土葬？最初以為火化最經濟和最為乾淨俐落。但有人反對，認為火化不合人情。墳地是早有的，因為先母的墓地是一個雙穴位。其中一個穴位是「壽基」，但壽基的證件不存，而如何移用剩下的穴位有技術上的問題。後來與香港華人基督教聯會協調才得到完滿解決，辛苦了墓園部的職員！

　　喪事的大方向都定好了，心情可以安定下來了，有各教會的同工、教友和學生們前來慰問，甚至自動 請纓看可有甚麼要幫忙，實令我振奮不已。

　　安息禮拜的前一晚在殯儀館「守夜」，蒞臨的朋友、同事是有誠意的，有甚麼哀傷都被摯情昇華了。有幾位是多年來未見面的世交，他們說一定要來與李老先生∕李伯伯道別，家人重晤他們，同感友誼的可貴。

安息禮拜

　　八兄弟姊妹偕配偶及部分兒女回到各人受洗的聖馬利亞堂，這也是繼母與父親行婚禮的教堂。這次送別父親返天家，在嚴肅而安靜的氣氛中，有溫暖的感受。

　　禮儀快將開始了，八弟準備了一盒錄音帶，首先播出一段由意大利歌劇作曲家馬士康尼（Mascagni）作的「間奏曲」，音樂柔和而哀愁，那是父親最愛聽的，隨之是嶺南的校歌（他是嶺南小學、中學、大學的忠心校友），最後是兩首聖詩，其中一首是「耶穌之友」。

　　黃竹坑醫院的副院長、父親的主診醫生、護士長、院牧都來參加安息禮拜。他們醫治有病的父親盡責有加，現在又親自向他道別，他們已經做到超過職分以外，不能不叫我家對他們感激不盡。

　　有幾位是父親生前數十年如一日的晨運老友，他們說：「以後都不能在山頂與老李一同行山了，這次前來送他最後一程。」我答謝他們之後，說：「我相信父親以後走的路不會孤單的，凡是信主的可與他在心靈上相通，而有一天我們也會跟他遨遊天國啊！」

　　有一位未信主的親戚第一次參與教會的安息禮拜，她事後悄悄地說：「從來沒有參加過一個喪禮是沒有死人氣息的。」我說：「我們相信有永生這回事，所以教會的安息禮拜應該有永活的生命的氣息。」

　　「慎終追遠」。無論我們是傳統的中國人或是基督徒，慎重處理終極大事乃是天公天道。追遠﹣追思與先人長遠的淵源，我們信主的，更思念前頭的路程，指向永生。