大學掌院國父老師

第 1989 期（2002 年 10 月 6 日）
◎　教會圖說　◎　浩然

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　　理雅各牧師可以說是香港早期教育改革的創建者，特別是將香港早期雜亂無章的教育制度，改變成為政府主導的世俗教育（公共教育），以致中央書院得以建立起來。而承繼理雅各牧師的教育理念，又能貫徹香港學校教育制度，史釗域掌院是居功至偉。史釗域掌院固然是理雅各牧師的同鄉，受他聘用到香港出任首間官立學校，但在實際的教導工作，都需重新摸索。這所中央書院，在創校初期有二百多位學生，是香港維多利亞城（即中環和上環的城區）最大的書院，除有「大學堂」名稱之外，亦有「大書院」、「皇家書館」的別稱。

　　當年的大學堂共分十一班，稱班為「齋」，入學年齡相當參差，最大的學生竟有二十五歲。學生有中國學生，亦收外國學生；有中文教學，亦有英文教學；有中文課本，亦有英文課本。可謂華洋雜處，中英並重。這所「大學堂」，在一九一一年香港大學尚未成立之前，是香港皇家最高的學府，所以香港中央書院教出不少有名的學生。

　　中央書院創立的精神，在教學上是中英並重，目的交通中西文化，發揮教育的功能。因為理雅各牧師至為重視中西文化，在港數十年來從事漢學研究，將四書五經翻譯成為英文，認識到中國文化的寶貴，另一方面他認為在香港管治上，應該要重用華人。史釗域是理雅各牧師的追隨者，他對理雅各牧師至為景慕，所以他在漢學研究上，亦有很好的成績，一八八一年獲英國頒授博士。當史釗域掌院回英度假，一八七九年返港之後，即被港府任命為輔政司，其後更多次署理港督，因此史釗域可以繼續貫徹他的教育政策。

　　在史釗域任「大學堂」掌院的時候，歷年培植不少出類拔萃的人材，如何啟、韋玉、何東、何福、胡禮垣等都是史掌院的門下。按國父孫中山是在一八八三年入讀中央書院，其時史釗域已經出任輔政司，但一八八七年香港西醫書院創立之初，孫中山是首批學生，而當年西醫書院的掌院（Rector）是由史釗域博士出任，中西並重，東西文化交流的精神亦在香港西醫書記樹立起來，孫中山是深受影響的。