端午節新解

第 1821 期（1999 年 7 月 18 日）
◎　童話世界　◎　龔立人

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　　聽後，我問：「你是否贊同屈原投河自盡的做法呢？」她帶點懷疑地說：「是錯誤的，因為他死後就不能再勸諫其君主了。」但我說：「不一定，因為縱使屈原不自盡，其君主都不會聽他的勸告。所以，自盡還是值得一搏，對嗎？」她對我的解釋有點迷網，便說：「若果搏不到，那怎麼辦？」我帶點半開笑式說：「那時，他已經死了，他都丕知道結果。」

　　過了一會，我又問：「為甚麼屈原要選擇自殺呢？」孩子們想了很久還想不出可能的答案來。

　　我說：「是否他不喜歡生存，所以，他選擇自殺呢？」大女兒理直氣壯答：「不是。」

　　我又說：「是否他想藉著死亡來證明他所說的是肺腑之言呢？」雖然有點保留，但她還是點點頭。

　　我繼續說：「但你有否想過屈原的自盡是對他的君主不公平呢？」她愕然地望著我。我說：「因為屈原的做法會令他的君主終身內疚。」大女兒立即問：「甚麼是內疚？」

　　我說：「屈原的死是自己選擇的，而不是被他的君主所迫。奇怪的是，社會總認為是他的君主令他而死。結果，眾人都怪責君主，而對屈原愚蠢的做法卻很同情。其實，以死相勸不一定是偉大；相反，這做法可能有點卑劣，因為這做法是要令對方終身後悔。」

　　大女兒問：「屈原這麼差，我們還要記念他嗎？」

　　我答：「你是否想有稯吃呢？」