「晒命」

　　晒命又被寫作「曬命」，香港俚語，指向別人炫耀自己的優勢，從而抬高自己，貶低他人。跟兒女有關的晒命就是退休者會常向朋友講自己兒女的成就或威水史。一位朋友跟我說，「我不太喜歡跟那些中學同學相聚，因為他們總喜歡講自己兒女的成就。查實，我連他們是否有兒女、有多少兒女都不知道，也無興趣知他們有甚麼成就呢！」

　　講者無心，聽者有意。所謂晒命者可能很單純，見到老友，分享生活事，兒女生活就是範疇之一。再者，所謂晒命者從兒女身上獲得的榮耀可能比自己一生獲得榮耀多。所以，所謂晒命者只想建立沒有或漸退自我身分，無意貶低他人。這是聖經說，「子孫為老人的冠冕」（箴十七6a）。雖然所謂晒命者無意貶低他人，但沒有「有成就兒女」的聽者總不是味意，甚至有些苦澀，尤其講者講到眉飛色舞。因此，只有朋友查問我的女兒近況，我不會主動說他們的事。

　　相反，若不是分享兒女的威水史，而是他們的艱難，聽者可能沒有因此感到不舒服，反而多了一份同情，彼此守望。例如，若分享到兒女被捕、被起訴和被判刑，又或離婚等，聽者一定不會感到煩厭。然而，這些都是難以啟齒的課題，所以，只有報喜不報憂。

　　說回來，兒女們是否歡喜父母在朋友見面時講他們的是與不是呢？我相信絕大部分兒女是不會接受的。第一，這是兒女私隱，無論好的或壞的，都要獲得他們同意才可傳開。第二，父母要知道長大的兒女是獨立個體，他們的成就與否不一定要跟父母有關係。第三，長大的兒女也不想沾上父母。在香港中文大學工作的女兒說，「我部門的同事也認識你。」在英國生活的女兒說，「這邊的人也聽過你的名字呢！」這是無可避免，但低調就可以了。

　　正確理解「子孫為老人的冠冕」是：第一，冠冕肯定不是從晒命而來；第二，冠冕也不是兒女實現父母對他們的期望（包括成就、生兒育女）；第三，冠冕更不是獲兒女供養。原來，「子孫為老人的冠冕」只有一個很簡單意思，即不用老人憂心，兒女可以好好和平安生活就可。減少父母的「養兒一百歲，長憂九十九」的長憂苦慮就是冠冕了。