前文題到謝木水院長近著《愛教會到底?》,這是一本反思教會「醜聞」(scandals)或「不愉快處境」(unpleasant situation)等負面消息,作系統整理和思考的難得佳作。作者把「教會醜聞」稱作「絆腳石」,全書把教會醜聞課題分為教會歷史、聖經神學、實踐理性與哲學四組向度共八顆「絆腳石」作審視。
第一組是「宗教改革的成敗」和「福音教會的分裂」兩顆絆腳石,作者從五百年前宗教改革歷史剖析新舊教決裂、到繼承新教傳統的華人教會的成敗榮辱,以及衍生出來言語釋經爭論等進一步分裂作思考。第二組是反思兩百年來逐漸脫離西方新教母體的華人教會,在不同的社會現實和文化處境下生根建造中,生發出來對「基督宗教的暴力」和「信仰身分的排外」的抗衝。
第三組實踐性課題在批判的「教內職權的濫用」(包括職權和資財),以及「倫理道德的兩難」(包括政教關係和性醜聞) 。第四組哲理性課題,針對教會面對網絡普及化下聖經資料與神學信息獲取,以及在後真相民粹橫流下,考思「人工智能的迷思」和「基督十架的醜聞」兩顆絆腳石,從而確切認定真理的絕對權威。
在結語中,謝院長引用范浩沙(Kevin J. Vanhoozer)的說法,宗教改革給普世教會帶來三大危機:(一)個人解經及產生個人信仰危機;(二)神學權威的喪失;(三)信仰羣體的分割對立。華人教會因極度重視聖經文本的權威,也主張人人都有讀經和釋義的能力,本着教義立場堅持,矛盾和衝突在所難免。要擺平紛爭,作者主張以神的心意為本(God-Intention)來解經。
面對教內醜聞風暴,做好本於聖經的神學反思,喚醒信徒回到主給他們那起初的愛,才能踏着「絆腳石」,化成為愛主的人信仰成長的「踏腳石」。「如何愛教會到底?」還不快找這本書來閱讀!
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