耶穌受洗

第 2994 期（2022 年 1 月 9 日）
◎　釋經講道　◎　李國權

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　顯現後第一主日

　　（路三15-17 ; 21-22）

　　約翰的聲音，是自舊約瑪拉基先知直到新約來臨這四百年以降，真正第一次發出來的先知之聲，這聲音傳遍了各高山低谷、各鄉村城鎮，人們從各處蜂擁而至要聽他的道。不過，這聲音的奧妙之處，在於它要為一樁更偉大的事件作準備。路加指出，這現象是要應驗先知以賽亞的預言，因此其意義非同凡響。

　　一.約翰的聲音（路三15-17）

　　約翰傳道的時候，都有無數的百姓聚攏一起，要聽他的道、受他的洗，可說當時興起了一股前所未見的歸向真神的運動。只是，約翰非常清楚自己的責任，是要「預備主的道，修直祂的路」；其實，這亦是我們每個基督徒的責任。我們每個屬主的人都當預備好自己，要承擔起傳揚神的救恩臨到萬邦的使命。

　　約翰是神的僕人，是耶穌的開路先鋒；他肩負的使命何其偉大！只不過，這使命卻是為了耶穌所肩負更偉大的使命鋪路的。所以「約翰說：『我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。』」（路三16）

　　二．時機成熟（路三21-22）

　　耶穌為甚麼要受約翰的洗？這是歷代基督徒苦苦探索欲尋着答案的疑問。約翰所施行的洗禮，是認罪悔改的洗禮；而我們堅信耶穌並沒有罪，那麼，祂為何要受約翰的洗？

　　現在，讓我們來察看耶穌承擔彌賽亞使命之初，所發生的奇妙故事。路加在這裏首先提到耶穌和眾百姓一同受洗，接續記錄其後所發生的事件，就是耶穌在受洗的當兒向天禱告。經文這樣描述：「……耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：『你是我的愛子，我喜悅你。』」（路三21-22）從這景象，令我們明白耶穌禱告的獨特性。

　　禱告有不同的內容和態度，或認罪求赦免、或敬拜讚美、或謝恩、或祈求等等。耶穌是神的兒子，根本無必要認罪求赦免；很明顯，耶穌當時的禱告是敬拜讚美父神。而來自天上回應耶穌的禱告，是聖靈彷彿鴿子的形狀，降臨在祂身上。由此刻起，一個新的救贖行動開啟了！天父從天上肯定地確認，說道：「你是我的愛子，我喜悅你。」（路三22下）

　　「你是我的愛子，我喜悅你」這句話出自兩處舊約經文。「你是我的愛子」來自詩篇二篇七節，是一首受膏君王的詩歌。「我喜悅你」來自以賽亞書四十二章一節當中的一句話（以賽亞書四十二章，是以賽亞書當中的四首〈僕人之歌〉的第一首）。這來自天上的聲音是一種雙重的保證，第一句話，說明耶穌是天父差派降世的愛子；接着的第二句話，是來自天上對耶穌的評價。

　　路加將這位道成肉身的耶穌呈現在我們眼前，人類的歷史在這個「人」裏面因此得着更新；也是神賜人新生命的一個新開端。

　　結語

　　自古以來，許多人都想用自己的智慧去尋找創造這個世界的神，卻總是找不着！如今，耶穌來了，祂來告訴我們那一位才是真神；祂來了，使我們能認識真神，並且得着赦罪的恩典；祂來了，要讓我們現今生活得更有盼望、更有意義、更有目標。

　　李國權（基督教協基會錫安堂顧問牧師）