出死入生

2990 期(2021 年 12 月 12 日) ◎ 牧心世情 ◎ 羅杰才

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  報復與加害,自始祖亞當犯罪之後,像詛咒一樣折磨人類。如果亞當夏娃吃分別善惡樹果子的罪,性質是對神的背逆和不信。該隱殺亞伯的罪,性質就是對人的報復與加害。

  古代的獻祭既是宗教行為,亦有社會作用。因為獻祭若是取得神的悅納(祭師可能作為神的代表),能夠在社羣中獲得榮譽與認同,個人的地位甚至財產亦會因此提升。從這角度就能理解該隱獻祭不蒙悅納,竟然像輸了一場重大的競賽,或是失去一次難得的機會,因而妒恨橫生,採取報復與加害。

  韓國原創劇《魷魚遊戲》紅遍全球,超過四十億人次收看。文化界、電影界、社會學、經濟學、心理學的關注與評論數之不盡。有指《魷魚遊戲》成功,在於遊戲的設計,或是造形的創新,或是批判社會。但最重要的應該是對人性的刻劃,將人性之惡大暴露。

  曾經以牧師身分定期到赤柱監獄關顧終身囚友,一位囚友分享他的信主經歷。他直言最初接觸到監獄佈道的基督徒,覺得他們十分幼稚無知。因為他們說信耶穌能夠出死入生。這位囚友說,我們做賊的、行古惑的,只知道出生入死,那有出死入生的。打家劫舍,謀財害命,只有我得你失,你死我活。這才是真正的江湖,實在的社會。

  感恩這位曾經在行劫中殺人的悍匪終明白救恩的道理,懂得出生入死與出死入生的分別。在獄中服刑二十多年後,他因為信主後的良好行為而獲得釋放。出獄後,他經常到教會和學校分享見證,最喜歡講的就是自己因為信了耶穌,由強盜變傳道,由出生入死到出死入生。

  人生總有成敗得失,但在任何的情況下,也不能像《魷魚遊戲》一樣,爭過你死我活。耶穌就是最好的榜樣!神對該隱說:你若行得好,豈不蒙悅納?因為在挫敗和競爭之中,需要的不是報復與加害,而是堅毅與仁愛。

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