世代變遷中的基督教教育
　建立探求真理羣體共成長

第 2949 期（2021 年 2 月 28 日）
◎　要聞

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　　信義宗神學院已於一月二十八及二十九日晚上，在網上舉辦「學 . 無界」 第二期神學體驗課堂，由信義宗神學院講師（基督教教育）黎淑美老師主講「世代變遷中的學與教」，及信義宗神學院客席教授（聖經研究）劉榮佳博士主講「利劍穿心」。

　　黎淑美老師從基督教教育角度看世代變遷中的學與教，她直言很多人對基督教教育理解停留於主日學，或者廣闊一點包括團契及崇拜。她則認為不需要有一致的答案，純屬個人理解，亦可定時修正，以致有更清晰方向。她分享自己的理解為：「基督教教育就是藉着聖靈的引導及信徒羣體內的生命交流，有計畫地讓人逐步建立與神、與己、與人、與萬物的健康關係。它以聖經為主要教材，並透過持續的信仰反省，活出基督的樣式，建立事主愛人的見證羣體，將上帝天國的價值活現人間。」

　　她指，廿一世紀信徒面對的挑戰包括後現代觀念反對絕對的真理、多元主義帶來的壓力、傳統的教會事工沒落、信徒學歷高、信徒在堂會抱消費者心態。她續引述所授教的同學從堂會出發分享，認為大多堂會都不清晰基督教教育是甚麼，定義狹窄，只以為是主日學，更甚的是以為只是兒童主日學，同時受社會教育觀及風氣影響，以事工性栽培等功能性為主；雖強調聖經知識，但缺乏其他層面，如思維、情意、創意、生命轉化層面上的探求。

　　在培育方法的層面，他們則認為片段式學習，主題不連貫；課程吸引力不足，只停留初信知識；盲目抄襲外國教會的培育系統；不夠快回應社會轉變；教導模式由實體轉變到網上；過度倚賴牧者權威，被動學習；倚重主日學、團契等正規學習，忽視日常生活的非正規學習。而在人的層面，師資不足，青黃不接，出現斷層，可能由於缺乏培訓，乏人接棒信徒領袖工作；移民潮或引致人才流失；兒童人數下降，青少年流失率高；教導者的質素；年長與年輕的教牧信息有衝突，令信徒難以適從；香港人忙碌，難以委身接受培育；信徒對學習聖經的渴慕之心不大。

　　黎老師認為基督教教育沒有萬靈藥，反要像中藥一樣，透過「望、聞、問、切」製訂獨立處方，並且要因應身體情況定時換藥。在世代變遷中，教導者要持續學習充實自己，成為持續反思的學習者，首先學習要學習安靜，聆聽自己，也要聆聽上帝；再通過閱讀、對話，學習聆聽他人，例如平心靜氣與政見不同的弟兄姊妹交談，了解他們觀點背後的思維。最後回應召命，設計課程讓信徒能自主學習（self-directed learning），針對獨特處境需要或個人興趣，提出及嘗試解決問題為中心，讓學習者被賦予更大的自由與責任，同時讓個人與羣體一同成長。

　　在教導方面，她建議多反省檢視自己教學活動背後的理念，又引述Parker Palmer《教學的勇氣》一書提出，通過互動，在交流對話中學習，成為彼此探求真理的羣體，是她期望邁向的方向，而非舊有由上而下的模式。她又認為堂會較少關注情意學習，可以營造溫暖、互信、彼此尊重的環境，讓信徒輕鬆學習下，成為表裏一致的人；又鼓勵課堂前靈修，減少使用二手資料，透過不同類型的靈修方式，如通過觀察石頭，聆聽上帝要說話；又可設立與神同行的旅程，如她曾在神學院安置左七個站，各有經文，幫助同學親近上帝。

　　黎淑美老師最後總結指，世代的轉變將不斷為信徒培育帶來學習的機遇，未來需要知識、情意、生命轉化、創意全方位的培育，以能培育信徒獨立思考、與他人共融的能力，透過理念、實踐、生命轉化，與人連結，羣體就能一同成長。

　　劉榮佳博士則主講「利劍穿心」，分享聖經與靈修。他指信徒很多時只停留在理性認知，但不足夠，經文需要進入內心生命裏面，不斷與字義對話，咀嚼經文，才能成為滋養我們生命的泉源，以致在任何境況都能對上帝應許有所信