慈惠工作的一年

第 2946 期（2021 年 2 月 7 日）
◎　天路歷程　◎　志仁

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　　今天是農曆鼠年的最後一個主日，而禮拜五二月十二日就是農曆牛年的年初一，我們有說上帝是一位從歲首到年終都看顧我們的上帝，這句話的語意是上帝無時無刻都看顧我們，也不限於一年三百六十五日，所以我們仰望這位從歲首到年終，也是創始成終的上帝，回顧一年看看上帝怎樣帶領我們。

　　我們看到香港大部分經濟數據在過去一年都走向負面，這確實令人傷感不過我們要留意，大部分經濟數據都是以金錢、貨物和服務的流量作為衡量標準，過去一年經濟向下是表示社會提供和享用的金錢、貨物和服務都向下行，所以我們可賺的錢少了，可享受的物質和服務也大幅減少，對於未來一年，相信我們可以「叠埋心水」，不要有太高的期望可以急速反彈。

　　疫情之下，對一些本已是富裕的、或有一份穩妥職業和固定收入的人士，他們的生活在物質享用上沒有再向前增加了，相反地，他們有可能因減少了一些豪華的消費而變得有更多現金在手，只是生活上沒那麼多姿多采罷了。然而在社會上也有另一班人，他們因着疫情的關係而直接影響到生計和收入，這不是減少了享用的問題，而是直接拉倒了他們的日常生活。我們的眼目要望到這班貧困人，在生活所需上一定要全力幫忙和分享，同時也要為他們禱告，正如阿摩司書所說：要為約瑟所受的苦難憂傷（摩六6）。

　　神學傳統中，有說十架神學和榮耀神學，簡而言之，十架神學是耶穌基督道成肉身的神學，而榮耀神學則是人性的神學，人性喜愛享受和成功，人在追求屬世的榮耀時，安插了上帝加入其中，自編自導之後，就弄出一套榮耀神學來。而十架神學則按着道成了肉身，卑微的耶穌基督邀請人進入祂的路途中，卧苦嘗甘，成為服待眾人的僕人。兩套神學各自有各自的特點，榮耀神學是普遍的人都容易接納，榮耀神學的教會常常想望更多更多，而十架神學的教會常常想望分享出去，有幾多可以分出去就分出去。

　　回顧過去一年，較貧困的人士他們的處境益顯艱難，我們緊記有句話說：「教會要站於貧窮人那裏」，這句說話的意思並不是教會不要站在富人那裏，而是要提醒教會，當社會出現經濟困難時，有更多人需要教會的幫助，我們不要忘記他們，最好的方法就是站在他們中間，活在他們當中，不要常常想望站到富裕那邊，窮人的出現並非他們失敗，而是我們仍未做到眾人安居樂業，忽略了他們而使到他們貧困。

　　在過去一年，我們看到上帝帶領着教會在慈惠事業上行出了一步，有很多分享捐贈的行動，與人同行，設立慈惠金，對於幫助有需要的人不猶疑，有很多感人的故事，不分神學傳統、不分教會背景都默默耕耘。當然我們還有許多可以改進的地方，但面對如斯艱難局面，教會仍然要樂於分享耶穌基督的仁愛和平安。未來一年，我們互相勉勵，在慈惠的工作上繼續持守努力。