馬六甲福音站的核心項目無疑當屬「英華書院」,這是一則結合普通學校、出版社、印刷所、神學院於一體的文化教育企畫。凡參與倫敦傳道會「恆河外方傳道會」的宣教士,都需要先到這裏來,學習中文和熟悉中華文化。書院在一八一八年底開始建設校園,至一八二零年建成,正式對外招生開課;然而米憐早已在指導陸續而來的新同工學習。
直至一八二二年他離世的七年間,米憐先後督導不下十名宣教士;其中大部分都因事奉觀點上存有分歧而出離馬六甲,然而都成為建立其他福音站的種籽。列寫他們到來的日子和事奉的去處,更能清晰一覽。
1815 Claudius Henry Thomsen 湯生 (星加坡)
1817 Walter Medhurst 麥都思 (檳榔嶼 - 巴達維亞)
1817 John Slater 史賴德 (巴達維亞)
1818 Samuel Milton 美爾敦 (星加坡)
1818 Thomas Brighton 貝敦 (檳榔嶼)
1818 John Ince 恩士 (檳榔嶼)
1821 James Humphreys 宏富禮 (Riau 印尼廖內羣島)
第一位獲益於「恆河外方傳道會」馬六甲福音站的宣教者Thomsen湯生,是一場意外聚合。當荷蘭和英國興起海權足以傲遊四海時,兩國教會的世界視野亦隨而擴闊,以至冒起一股海外宣教熱潮。英國在一七九二年產生「浸信會異域廣傳福音會」,算為新教第一個差會;緊接在一七九五年組成了「倫敦傳道會」,一七九七年成立了「荷蘭傳道會」。
湯生是丹麥人,原本由荷蘭傳道會派遣到荷蘭早前佔治的馬六甲,旨在向馬來人傳道。然而那時馬六甲正由英國代管,湯生按處境見步行步,轉而投向倫敦傳道會。其實米憐比他只早四個月抵達馬六甲,卻已經迅速安頓,能夠開辦義學及出版月刊。於是湯生來到米憐初建的福音站,至一八二二年參與星加坡福音站的印刷出版工作。
這項不期而遇的服務,正是馬禮遜催逼各方、出錢出力建立英華書院的目標之一。他孤軍一人在廣州前線奮鬥多年,急欲適切地培訓新到工場的宣教士,不單限於倫敦傳道會的同工,也服務所有其他宣教者。馬六甲福音站剛起步,就呈現這項佳話。
區伯平(撰文、拍照、繪圖)
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