哈拿因不能為丈夫生育,並經常受到丈夫另一位妻子的欺負和恥笑,因這位妻子為丈夫生兒育女。可憐的哈拿每年隨着丈夫上去示羅敬拜神時,更被她的對頭人大大激動,以致哭泣成聲,心中的痛苦沒有一人能明白,即使深愛她的丈夫都不能。
雖然現實看似是絕望,哈拿卻沒有放棄,並同時把握在聖殿的時間,到神面前傾心吐意的祈禱,因她知道賞賜生命的是祂; 在禱告中,她把自己的苦情一一傾訴 ,就好像外嫁女回到外家向父親訴苦一樣; 她很清晰地把自己的渴想向神說,求祂賜她一個男孩子,即使在人看是沒有可能的。在古代的文化裏,不能生育就等同恥辱。哈拿卻好清楚知道自己要甚麼,除了求神為她脫去羞愧外,她還向神求願,把這兒子奉獻給神使用。哈拿先求神的國和義,使神的國度得着益處。哈拿也沒有求神多賜兒女作為補償,她只要有一個兒子就心意滿足,並把他完全獻上。神果然垂聽她傾心吐意的祈禱,賜她兒子,使她心裏歡欣快樂。哈拿為了記念這孩子是從神求來的,給他起名為撒母耳。哈拿也履行所起的願,等到孩子斷奶時,就送他到聖殿永遠與神一起。
當撒母耳還是個孩子,母親哈拿每年都會為他做一件小外袍,跟丈夫去獻祭的時候帶給他穿。相信當哈拿縫線做小外袍時,心裏特別百感交集,牽腸掛肚。中國著名的《遊子呤》: 「慈母手中線,遊子身上衣。」充分表現母親對兒子的關愛,每一針線正正體現出無言無聲的愛和支持。但哈拿卻清楚知道,把兒子放在神身邊是好得無比,百分百安心。
因着哈拿的信心和順服,神額外賜她三個兒子、兩個女兒。神是多麼的信實,如馬太福音第六章三十三節所說:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都加給你們了。」
撒母耳也因着母親的影響,成為以色列一個偉大的士師、祭司和先知,他帶領以色列人克服很多困難,並按着神的指示,膏立了以色列第一個王掃羅,讓以色列成為一個有型有體的國家,不再是民族。
一個偉大的國家藉着一個傾心吐意的禱告而立, 真是難以解釋的。
筆者把傾心吐意分四部分:
1. 傾: 神傾聽謙卑的人的祈禱,哈拿乃是一位普通的婦人,加上她是不育,被視為羞愧羣體,但她卻對神誠心傾吐,真情流露;
2. 心: 要用信心交託 ,及耐心等候神的時間。神使哈拿不能生育,是對她的磨練,要她學習等待。哈拿被欺壓的時候,她沒有反擊,只管默默安靜倚靠神,不住祈禱。
3.吐: 哈拿把心裏所想所求很清晰地在神面前吐出,不含糊地; 哈拿帶着困難和淚水到神的聖所裏,是為要尋求神的能力和榮耀,所以抓緊機會盡情向神傾訴。
4. 意: 與神緊緊連結的情意,不是一朝一夕可建立的,是需要時間去培養出來。
神一直等候哈拿傾心吐意的祈禱,才成就這一件偉大的事,給信徒很好的典範。現在神也在等候我們謙卑真誠的傾吐,仰望神施恩的手為我們作工,並要相信神以祂好像隱形的手,為我們穿針引線,成就美事。
「個人的復興」一 我認為先由傾心吐意的祈禱開始,讓自己與神緊緊結連在一起,心裏就得着能力和看見神榮耀的降臨。在這段日子,香港人在新型冠狀病毒的疫情下,內心充滿不安與徬徨。所有孩子要天天在家,不能外出, 令做母親的整日廢寢忘餐地照顧家庭,心身靈疲倦不堪。 但我們卻要學習哈拿傾心吐意的祈禱,把勞累、不安、掛心……一一向神連綿不住的傾訴。神必垂聽和加力。
【要聞】
【教會、機構短訊】
【教會之聲】
【誠心所願】
【文林】
【釋經講道】
【九龍半島賞教堂】
【城市心靈】
【平視人生】
【心靈絮語】
【教學抗逆】
【旅遊世界基督教】
【牧心世情】
【生命校園】
【畫出深情】
【譯經隨筆】