墨西哥行(一)
亡靈節

2915 期(2020 年 7 月 5 日) ◎ 旅遊世界基督教 ◎ 龔立人

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  墨西哥給人的印象是治安極差,例如:搶劫、綁架、犯毒、謀殺等常發生。一位巴西朋友跟我說:「我們巴西人覺得墨西哥治安惡劣,所以,我們很少去墨西哥。」我答:「不是巴西治安比墨西哥更差嗎?」當更差治安巴西都覺得墨西哥治安不好時,墨西哥真的可能很危險。抱着高度警覺,我獨個兒決定去一趟。

  印象最深之一是墨西哥的亡靈節。有別於美國萬聖節(Halloween)強調的恐怖,墨西哥的亡靈節充滿溫情和歡樂。有別於華人文化清明節強調的悲傷,墨西哥的亡靈節充滿期待和團聚。縱使亡靈節是以骷髏骨頭扮相為主,但每一副骷髏骨頭的用意是紀念家庭中的亡者。直到二十世紀初,亞橋力(José Guadalupe Posada Aguilar)以誇張手法將一副骷髏骨頭穿上華麗服飾後,這漸成為亡靈節傳統之一。也因此,墨西哥的亡靈節成為世界非物質文化遺產(2008年)。受二零一五年「007」電影系列《鬼影帝國》以墨西哥亡靈節為背景影響,自二零一六年開始,墨西哥就學習舉行亡靈節遊行。這稱為「薄餅效應」(pizza effect),即一個地方的文化在其他地方轉化或被接納後,反傳回它的起源地。這影響使彼思動畫和華特廸士尼於二零一七年,拍了一套動人的動畫《玩轉極樂園》(Coco)。

  墨西哥亡靈節原是原居民阿茲台克人(Aztec)已有的傳統。他們視死亡是生命周期的一部分,並不可怕。他們相信亡者會短暫回來探望在生者。所以,亡靈日是家庭團聚日子,不是祭祀亡者。他們將這日奉獻給「死亡女神」。自天主教傳入,並墨西哥成為天主教國家後,墨西哥亡靈日就從八月改為與諸聖日同期。十月三十一日,孩子們準備給孩子亡者的祭壇,歡迎他們回來;十一月一日,這是成人亡者的回來;十一月二日,一家人會到墓園佈置。像華人傳統,墨西哥人會為孩子亡者預備玩具,為成人亡者預備酒和食物。墨西哥亡靈節特別為孩子亡者的安排反映墨西哥早期嬰兒夭折率很高。有教會人士認為墨西哥亡靈節是一種混合宗教,但因基督復活帶來聖徒相通,墨西哥亡靈節就不存在有通靈,反因基督復活,離世者與在生者的相遇是感謝和歡欣。事實上,我也很期望華人文化的清明節,甚至重陽節可以與基督宗教結合。

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