疫情下神學教育的危機與契機

第 2913 期（2020 年 6 月 21 日）
◎　教會觸覺　◎　何善斌

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　　農曆年假期間新冠狀肺炎疫症爆發，神學院陷入停課停擺的危機。當社會鄰舍人心惶惶，搶購口罩，不斷思想生死的問題；不能自由與家人友人交往，我們問︰甚麼關係是必需？甚麼是次要？生存為了甚麼？這麼多關乎信仰與神學反思的問題的危難處境，神學教育反而更顯合時。因此，我們決定停課不停學；由二月七日到如今，信義宗神學院的教學和早會，都沒有停下來，一直在網上進行。

　　理念正確，但實踐網絡教學時，仍感到困難重重。但在這困難的環境中，我倒體會信、愛、望對神學教育的重要性: 信心敬拜、教、學互愛，及忍耐而生的盼望。

　　首先，用網絡上課，大家就更將注意力放在螢幕上老師的小方格，同學間彼此相望的機會就更少了。要做到生命轉化（transformation）而不只是信息傳遞（information），在沒有面對面的疏離處境下，是很大的挑戰。今學期我教聖經希臘文，每堂都有練習，不能面對面就更容易流於資訊傳遞而已。

　　面對生命轉化的挑戰，我由自己做起︰在班中開始時，從原文觀察到的亮光，跟同學分享神的話。除了我自己分享外，也邀請同學們分享。結果令我喜出望外，他們看原文後的分享更反映神的話語在患難中的合時鼓勵。

　　此外，神學院的網絡早會也有很大作用。網絡早會將我們連結一起，一同禱告敬拜。我們也在復活節期間製作《聖周默想2020—客西馬尼園的禱告》，幫助信徒們在我們家居隔離、孤單的困境中，更深體會主耶穌在客西馬尼園禱告時的掙扎，因信父神而學會順從。

　　因着信的羣體敬拜，是生命轉化的關鍵。

　　其次，我每天只用兩小時對着電腦教一科；但對學生而言，他們很可能在那天要對住電腦六小時，上三科；平時在校園，課與課之間有空走來走去不同的課室，轉換環境，網絡教學卻要坐在同一位置，對着同一個電腦六小時！相反，我則較容易忘記下課時間而過時，或忘記中間的休息時間，令同學疲憊不堪。

　　面對這困難，老師與同學實踐互諒互愛，雙向學習（林前十二22-26）。我們善用通訊應用程式作溝通。班長成立了一個全班二十多位同學的whatsapp羣組，學生們上課後會在當中、或透過班長作回饋。在課堂後的whatsapp羣組中，我更快收到學生的回饋，明白他們的處境，作出進度上的調整；另一方面，我也能持續提醒他們溫習的方向。未幾，同學們澄清了一些對聖經的誤解，更明白學習原文對日後講道和教導聖經的重要性。

　　包容與忍耐的愛，反而令我更有動力去教，他們更有動力去學習。

　　第三，是初期難以追上的同學，在網絡學習中遇到的挫折更大。語言本是陌生難學，在網絡上，我常見到學生們一邊上課，一邊要吩咐孩子們做事情，或要做家務，常被家人活動打斷他們的學習。兩次測驗後，有些同學感到沮喪，沒有盼望學好新約原文。

　　面對這困難，我最欣賞同學們的自發行動，在患難忍耐中，生出盼望（羅五1-5）。家居客觀的限制，不能改變。但他們卻自發成立了不同的學習小組，在課堂以外連繫溫習；我最感動的，是一些學希臘文較快上手的同學，願意與未能追上的同學組成一個小組，或在線、或在宿舍、或在校園較空曠的地方，分享背記和學習文法的心得，一同研究翻譯練習中不同翻譯引發的神學討論，在宿舍也常聽見誦讀希臘文的聲音。

　　在不能專心學習的家居環境，同學們彼此相顧，令在後的重拾盼望，後來追上。

　　在疫情蔓延、人心四散沒盼望的時候，推動我作好神學教育的正能量，不是自己的主觀情緒或無窮盡的好勝爭議，而是對主再來的盼望，向祂交帳的忠信，並信仰羣體（包括老師）忍耐包容的愛心實踐。

　　何善斌（信義宗神學院教授）