異象可長闊高深,亦可短淺易達;若是回應上帝的呼召,定有無限的力量,但若只出於個人之喜愛,則可能只有三分鐘的熱度。
十九世紀宣教運動來華時,教會的遠象是廣闊和整全的,中國所有人都需要上帝的救恩。昔日的宣教使命不單只是「傳福音」,而是全人的福音——教育、醫療和建立教會,讓中國人的生命「得的更豐盛」(約十10)。在一八四二年簽訂南京條約後,宣教事工進入香港。倫敦傳道會(London Missionary Society)在一八五零年代來華,美國衞理宗的美以美會亦在一八四七年抵達中國福州傳教;兩者的事工重點均以教育、醫療健康和堂會宣教並重,開展整全的福音事工,希望透過教育能提昇人民的素質,從而改變社會,使「天國在人間」之禱告能在亞洲實現出來。
今天我們繼承了昔日教會的宣教事工,從歷史中可學習兩點:宣教士的無私獻上和捨棄個人喜惡,其次便是以宣教對象的需要為最大依歸。雅麗氏何妙齡那打素醫院始於一八八七年由倫敦傳道會創立,為香港第一所採用西法醫療的華人醫院,選址般咸道及卑利士道交界,遠離維多利亞港人煙稠密的市中心;一九七三年基督教聯合醫院選址在當年九龍區最多貧窮市民和工廠林立的觀塘,服務貧苦大眾。
我有幸於上世紀八十年代參與基督教聯合醫院的院牧事工,最初醫院連招牌也沒有,但區內人人都認識聯合醫院;社康護士許多時單人匹馬出入龍蛇混雜的徙置大廈,照顧貧苦病人,都安全無恙,亦不懼危險;而設在秀茂坪和藍田的社康中心,也得到坊眾的愛護支持,原因是醫護人員的無私奉獻,使聯合醫院成為真正的「無牆的醫院」。
「無牆的醫院」這概念源於上世紀六十年代普世教會醫療委員會(Medical Commission of the World Council of Churches),他們倡議當時的第三世界教會提供基本的醫療服務,特別是在遠離城市的社區,將醫療服務直接去到病患者的社區。
上帝的安排很奇妙,祂呼召和感動祂的兒女在有需要的地方去承擔祂的使命,一九七三年由「香港基督教協進會」聯同「雅麗氏何妙齡那打素醫院」合作創建基督教聯合醫院時,得到兩位昔日教會的健將攜手合力,將理想與實際聯合起來,將百多年的倫敦傳道會傳道經驗和剛來港不久的衞理公會醫療理念共同建立今日的「整全醫療模式」,這兩位開山始祖便是倫敦傳道會傳教士巴治安醫生(Dr. Edward Hamilton Paterson)和美國衞理公會的宣教士陳立橋醫生(Dr. Ding Lik Kiu),兩人一位主內,一位主外,一院雙傑,社區健康就是最高的目標。
今天香港的醫療系統健全美善,但最大的需要仍然是心靈的治療者(healer),因為今日的香港人創傷纍纍,人心不安惶恐,對前景擔憂,青年人看不到希望,甚至失望和絕望,今天的醫療福音要在黑暗中,讓上帝的真光再次藉着院牧和醫護們無私的愛心,重新建立這無奈無助的世代,與此同時,亦真誠地憑愛心與真理見證上帝的福音。求主憐憫我們,亦醫治我們創傷的心靈。
李鼎新(香港循道衞理聯合教會退休牧師)
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