自高與自卑

第 2879 期（2019 年 10 月 27 日）
◎　釋經講道　◎　梁仲堯

　　聖靈降臨後第二十主日（路十八9-14）

　　「自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」大多信徒都聽過這句箴言，但恐怕都覺得這聖經教導不是對他說的。

　　甚麼是自高或自卑？在講述比喻以先，作者已指出自高的就是「那些自以為義而鄙視別人的人」（路十八9, 新漢語）。自高的人確信自己是公義，他自恃能倚靠自己而無需要神的幫助來過聖潔、合神喜悅的生活。比喻中的法利賽人上聖殿禱告，卻不需要神聽他禱告，因為他的禱告不是給神聽的而是「給自己聽」的（十八11, 新譯本）。雖然他說：「神啊，我感謝你」，但他感謝的不是神，也不是神在他身上的作為，而是他自己，是他為神作的聖潔行為：他不勒索、不行不義或姦淫，他一週禁食兩次，奉獻一切收入的十分之一，他的宗教行為遠超過律法的要求。在法利賽人眼中，神應該感謝他，有他這樣的信徒是神的榮耀，神施恩賜福給他是應當的！

　　除了在神面前「自恃為義」（新譯本），自高的人喜歡與人比較。他對聖潔的追求叫他與別人分別出來，高看自己及輕視別人。比喻中法利賽人禱告的每一句都是以第一人稱、「我」開始，反映他強烈的自我意識。他告訴神他不像其他罪人，也不像這個稅吏，他比其他人都好多了。他將自己與其他人分別出來，似乎其餘所有人都犯罪、得罪神，他卻是公義和聖潔的。難怪，他會誇耀自己，鄙視別人。

　　或許我們不像法利賽人般自高自大，但恐怕偶爾也會在神面前誇耀自己的「功德」。信主愈久、恩賜愈大、服侍愈多的信徒就愈發容易犯這錯誤。有時，我們會看不起比我們「差」的信徒。甚至心想，他這等信徒、這等恩賜、這等服侍，不如不相信、不服侍更好！有時，我們也會拿自己的功德來到神面前禱告，與神討價還價，好像神欠了我們一般。神既然施恩賜福給他（這等信徒），怎能不恩待賜福我（比他「好」多的信徒）?!

　　自高的相反是自卑。比喻中的稅吏與法利賽人是點對點地對立的。雖然他們都站在殿中禱告，法利賽人是毫不畏懼地站在神面前，稅吏卻是遠遠的站着，與神保持相當的距離。他連舉目望天禱告都不敢，只是捶胸祈求，表達他的懊悔和哀傷。不像法利賽人，他的禱告沒有任何善行的陳述，只祈求神的憫憐。與法利賽人不同，他似乎明白，無論人的行為有多好，都不能賺取神的赦罪，他唯一能做的就是呼求神恩惠的赦宥。他謙卑在神面前承認自己的不配，渴望能與神和好。從另一個角度看，稅吏遠遠站着禱告，他和法利賽人都將自己與眾人分別出來，但稅吏所表達的是他比別人卑微。他沒有爭取一個在殿裏禱告的位置，因為能夠在遠遠的地方禱告神，他已經心滿意足了。

　　所以，自卑並不等同輕視自己，認為自己不及別人，沒有地位。與自高相反，真正自卑的人清楚認識自己的地位，他行事為人只會按照神的標準而不會處處與人比較。他明白他是神恩典的產品，一切的「善行」皆是神恩典的結果而不是他本身的好處。認識自己的身分不僅讓他懂得如何看待自己和別人，更讓他懂得如何與神和人相處。只要是神吩咐的，就算是低下的工作、不起眼的服侍、別人不願意去的地方，他會樂意並忠心地在那裏服侍，並不介懷別人對他的誤解或批評，因他清楚知道他是誰。

　　「自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」你是個自高或是自卑的人？

　　梁仲堯（中華神學院專任講師）

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