醫療宗教心

第 2848 期（2019 年 3 月 24 日）
◎　E療行傳　◎　梁卓偉

　　基督教與醫療可說是一體雙生。英文 “Salvation” 通常譯作「救恩」或「救贖」，蒙上宗教色彩，其實在希臘文裏含義更為寬廣，是指身心得到完全的拯救，還原到平安健康的狀態——這同樣是醫療的宗旨。

　　基督教對醫療的影響可以追溯到新約聖經，有不少篇幅記載耶穌治病的神蹟：譬如令盲人重見光明（可八22-26）、痲瘋病人痊癒（路五12-16；路十七12-19），甚至令死去的拉撒路復活（約十一）。耶穌也把治病的牧杖交給門徒，據使徒行傳十四章八至十節記載，保羅治癒了生來瘸腿的病人。在保羅被拘禁期間，受到路加的悉心照顧，因而稱他是「親愛的醫生」（西四14）——健康是身心的救治和療癒，由這個角度來看，醫生與使徒；治病和傳道，是密不可分的。

　　耶穌傳道治病，療癒心靈，視病猶親，尤其關懷社會底層，這奠定了後世傳教和醫療相輔相成的傳統。後世許多傳教士都以醫療輔牧職，尤其是在十九世紀西方開闢殖民地的高峰時期，許多傳教士都以創辦醫療為加強傳道的途徑，譬如英國的蘇慧廉（William Edward Soothill）、美國的藍華德（Walter Russell Lambuth）和柏樂文（William Hector Park），也促進了現代醫療在全球的傳播。

　　同樣的歷史背景下，倫敦傳道會（London Missionary Society）於一八八一年來到香港，推廣西醫服務，為香港貧苦華人提供治療，並於一八八七年建立雅麗氏利濟醫院（Alice Memorial Hospital），以及開辦了作為港大醫學院前身的香港華人西醫書院。

　　雅麗氏利濟醫院創辦之初，資源捉襟見肘，卻依然撥出四個小房間作為學生的課室，寓教學於工作，而日後香港醫療的宏大事業，正是源起於這小小的搖籃。

　　雅麗氏利濟醫院與那打素醫院不久合併，眾所周知，那打素的名字與護理密不可分，一八九一年由倫敦傳道會派遣史提芬夫人（Mrs. H.Stevens）來雅麗氏利濟醫院擔任護士長，從此為香港的專業護理制度奠下基石，在當時即能與英國看齊。今天在前線為廣大市民服務的護理精英、在醫學院作育英才的護理學者，不少人都承蒙那打素的培育及啟迪。

　　綜觀全球醫療的趨勢，護理專業在整個醫療系統的地位愈見關鍵，護理人員在整個專業醫護系統中佔最大部分。近年香港面對人口老化以及長期病患倍增，為公營醫療系統造成雙重壓力，因此醫療方針也由過往只注重治療轉向兼顧護理，尤以長期護理和家庭護理為甚，護理人員需要具備更豐富的相關知識，為病人和醫生提供最合適的正確信息。二零一七年，雅麗氏何妙齡那打素慈善基金會率先向港大醫學院捐贈明德教授席，資助護理教研，足見於社會脈搏之先見洞察。

　　今日香港經濟發達，物質豐盛，侍奉貧病的行醫傳統，似已成遙遠的歷史。然而，貧富懸殊的弊端，人口老化之困頓，公營醫療系統的危機，人生的憂慮與疾苦並不會因為社會財富增長而消失。今天我們的醫生受到壓力而抱怨，或者在市場導向的局勢中迷失，不妨想想當初教會創辦醫院的初衷，基督與使徒的情義。

　　梁卓偉（香港大學醫學院院長)

【要聞】