佐敦道4號

第 2848 期（2019 年 3 月 24 日）
◎　九龍半島賞教堂　◎　區伯平

　　由英國佔治香港島、建設維多利亞城開始，歐洲及美國的教會機構，隨即相繼派遣宣教士到來，開展中華傳道工作。初代宣教士的策略，都是先立足於香港，而後放眼至中華大地。然而維多利亞城的人口迅速增長，於是產生本土傳道及牧養的需要。

　　初來香港的「倫敦傳道會」宣教士，既着眼華人事工，同時亦開展英語聚會，因為聚居的西方人士亦為數不少。這個由西方人士構成的信徒羣體不久就正式成立教會，取名 Union Chapel，這就是延續發展至今的Hong Kong Union Church (香港佑寧堂)。教會的英文名字，突顯了信徒的跨宗派共融宗旨和特色。

　　及至上世紀初，九龍半島才有較積極的城市建設。其中最先發展的尖沙嘴一帶，漸漸多西方人士聚居；於是形成採用英語、跨宗派聚會的需要。由一九零二年開始，香港佑寧堂的牧者按時到尖沙嘴來，主理聚會。然而由於聚會的場地及時間等因素所限，這項事工只能斷斷續續地進行；遠遠未能滿足信徒的需要。

　　經過二十年的迂迴發展和堅持，這個信徒羣體向政府申請領得土地，就是現址，自建教堂。聚會禮堂在一九二四年落成啟用，其他附屬建築隨後在一九三一年建成。在建造教堂的年間，信徒在一九二七年正式成立教會。教會取名 Kowloon Union Church (九龍佑寧堂)，既表達堂會的來歷淵源，更突顯跨宗派共融的宗旨和特色。

　　雖然建立「香港佑寧堂」的歷程，最大得力於倫敦傳道會及她的宣教士；可是這所堂會一直獨立自我運作，並非從屬於差會。同樣，建立「九龍佑寧堂」的歷程，也得力很大於「香港佑寧堂」的牧者；然而兩所堂會一直各自獨立運作，沒有從屬關係。這正好顯示跨宗派所建基的，互敬互重的精神。

　　現時九龍佑寧堂的堂址列為香港法定古蹟。聖堂旁邊建有一幢副堂，副堂面向大街的外牆上，有鮮明的堂會名字和標誌。副堂旁邊的牧師住宅，亦列為香港三級歷史建築。

　　區伯平（撰述，繪圖及拍攝）

【要聞】