最近從圖書館借來《死刑囚的教誨師》一書,閱讀後感觸甚深。全書內容來自一位老僧侶的自白,由於日本監獄有箝口令規定,教誨師生前必須對死刑囚一切保密,因此書中內容雖用了化名,仍然要在老僧侶離世後才可公開。
教誨師類似輔導員,主要工作就是定期到監獄探訪囚犯,跟他們對話,引導他們離世前尋找生存的意義,甚至要在死刑執行時作見證人。作者堀田惠子花了幾年時間去訪問當教誨師超過半世紀的渡邊和尚,逐漸把他看見的「生與死」紀錄成書。為本書寫推薦序的黃牧師,是台灣更生團契負責人,同樣在監獄內做教誨志工。他認為此書的人物和故事寫得非常精彩,能夠把死刑囚的成長背景和教誨師的生命經歷交織一起,是一部勸世箴言。
作者選取最典型的個案穿插寫作:為了一杯酒殺警逃獄的山本,非共黨員卻承擔真黨員犯下罪行的竹內,為錢教唆並動手殺人的女死刑囚小林嘉羽,連字都不會寫的強姦殺人犯木內,右手傷殘常被取笑滿心憤怒犯下殺人罪的大橋,有特殊性癖好的連續殺人犯白木,為了報復對生母怨恨而殺人的橫田……透過定期探訪,渡邊慢慢進入他們的內心,明白他們犯罪的成因,明白他們背後悲慘的故事。
根據上述個案,可以看到罪犯們的共通點:其一是知識水準較低,頭腦不夠清晰,缺乏思考分析能力,是非觀念薄弱,以致走上犯罪之途;其二是家庭關係疏離,沒有愛的溫暖動力,心中有恨是犯案主因;其三是沒有宗教信仰的支持,找不到生命的意義。宗教信仰在三者中是最重要的,尋得信仰,與主相遇,生命才能真正的不一樣。
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