抗逆三式

2811 期(2018 年 7 月 8 日) ◎ 釋經講道 ◎ 盧容弟

分享: 電郵推介 電郵 :: 臉書推介 臉書 :: 推特推介 推特
 

  詩一二三1-4

  聖靈降臨後第七主日

  人生總會面對逆境和苦難,沒法完全解釋,也難以逃避。今天研讀詩篇一百二十三篇,讓我們學習對抗逆境的三個方法。

  一、專心仰望

  第一節:「坐在天上的主啊,我向祢舉目」,詩人一開始就把我們的目光帶到天上—無論處境多艱難,形勢多惡劣,當我們抬起頭,仰望坐在天上的主、認定衪。面對困境,不信的人會不斷尋求幫助,倚靠有權位的人,憑自己的努力和智慧找出路,也有人絕望放棄。

  屬主的兒女呀,當感到心靈受創,處境艱難,被藐視、被譏誚到了無法忍受的地步。這個時候不要看自己、不看環境、不看別人,只仰望「坐在天上的主」!「向祢舉目」就是表明直接去找主,單單尋求主,因為那位坐在天上的主是我們唯一的倚靠。

  二、忍耐等候

  第二節:「看哪,僕人的眼睛怎樣望主人的手,使女的眼睛怎樣望主母的手,我們的眼睛也照樣望耶和華——我們的神,直到祂憐憫我們。」一連出現三個「望」,詩人強調這個「望」是謙卑的仰望、是專注的望。我們的眼睛望神,正如僕人和使女的眼睛望主人和主母的手,望着主人指示的手,期待主人向他指派工作、也期待看到主人要怎麼動手工作。

  「直到祂憐憫我們」中的「直到」表示願意等候神的作為。神有定時,祂不是故意耽延,也不是無能為力,而是時候未到。「直到」表達出繼續仰望和等待的決心,深信神至終必會施恩憐憫!患病者服藥盼望藥到病除,等不多久好像不見藥效,就立刻轉換其他方法、或另覓良醫。在困境中等候是非常難磨的,人往往因為自己的肉體血氣就去另找出路。

  約瑟被哥哥們賣到埃及,又被無辜誣陷下監獄,遇上了酒政向他尋求幫忙,說:「但你得好處的時候,求你紀念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。」結果,酒政忘記了他!但神沒有忘記約瑟的苦難,只是直到祂最好的時候來到,才動手工作。假若當時酒政幫助約瑟出監了,他的身分要不是奴隸,就是作個寄居者吧。但是,直到神的憐憫,神的時候到了,約瑟得到為法老解夢的機會,就來了過大翻身,更成為埃及的宰相!弟兄姊妹,要忍耐等候神的作為!神會給你安排得盡善盡美!

  三、真誠傾訴

  第三至四節:「耶和華啊,求祢憐憫我們,憐憫我們!因為我們被藐視,已到極處。我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視,已到極處。」短短幾句禱詞,是直接向神呼求,因為被仇敵譏誚和藐視已到極處。「到極處」的意思是無法忍受,幾乎崩潰,力不能勝,所以這個禱告是非常迫切,不是重複的念咒。這不單從內心深處發出的呼聲,更是坦然無懼的申訴。面對各種困境磨練,我們可以向神盡訴心中情,因為祂重視我們一切的感受,樂意聆聽我們一切的申訴。其實,在神面前陳明「苦情」,更可以幫助我們瞭解自己內心的掙扎,疏理情緒。在神面前傾吐心意,不是公式背誦禱文,乃是「全人的傾倒出來」。

  苦難逼迫的極處就是神伸手施恩的時候。怎樣面對人生各種逆境呢?讓我們「定睛仰望」那位坐在天上的主,「忍耐等候」神施恩的手,並且來到施恩座前,坦然無懼的「真誠傾訴」。簡短四節經文,表達出誠懇真摯的情。重要的事不用多言多語,禱告只要心誠意真,甚至有時因心中過度憂傷,只需一聲嘆息,主就明白了。

  盧容弟(高飛揚傳播有限公司副總幹事)

【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【誠心所願】

【釋經講道】

【信.道.靈.心】

【傳道故事】

【四環九約賞教堂】

【城市心靈】

【平視人生】

【廣蔭頤養】

【心靈絮語】

【明心見證】

【牧心世情】

【生命同行札記】

【畫出深情】

【誰明宣子心】

【阡陌上的邂逅】