神聖相遇


2791 期(2018 年 2 月 18 日)
◎ 生命同行札記 ◎ 區在國

分享: 推特推介 Whatsapp 電郵推介 電郵 臉書推介 臉書 推特推介 推特
 

親愛的俊祺:

  平安!

  看來你不大同意我所說的,你仍然認為在基督復活以後及升天以前的四十天裏,彼得和六位門徒,即使並非貪愛世界,也不應該回到加利利湖重操故業,你認為他們當初回應耶穌的呼召,明明已經捨棄了漁船、捨棄了自己的職業,走上跟從耶穌的道路,參與傳道、教訓、醫病的職事,就不應該再去捕魚了,這好像為自己的未來,留下了一個空間,方便自己走回頭路。

  我感激你的坦率,清楚說明這只不過是你個人的想法,並沒有甚麼經文支持你這個推論,但是你認為惟有破釜沈舟地跟從耶穌,才是真誠捨己的追隨。好的,我們就把這個故事看作一個個案,互相討論,分享大家的睇法,那可能有更加貼地的領悟。

  正如我上一次說,彼得和團隊不能不顧及眼前的需要,他們打漁的根本動機當然包括了裹腹的需要,甚至藉此賺取一些生活費。按着這個我相信是較為合理的推論,充其量,彼得與門徒只不過是開展了一種類似自養自傳的做法,難道要他們坐在房子裏,完全不為生計籌謀,每天專心一意等待從天降下的嗎哪,那才算是真正的信心嗎?

  俊祺,你我都有衣食住行的需要,也無可避免要面對每天糊口奔波的現實。創世記所記載的「你必終身勞苦,才能從地裏得吃的。」本來就是十分貼地的寫照,豈不是嗎?那我們為何對於彼得和門徒在等待復活的主的過程中,肚子還是會餓的這個現實處境,不多加一些同理心?你接受自己活在現實生活中,卻期待好像彼得這般「全職」傳道者,每天過超自然的生活,不沾塵俗?

  看來,基督並沒有就他們捕魚這事,給予負面評價,除了指導他們怎樣可以取得豐厚的漁穫,更充分體恤他們一整夜的勞累,向他們發出邀請:「把你們剛才打的魚,拿幾條來。」(約二十一10)

  主耶穌竟然如此貼地,體貼門徒要面對裹腹的現實,賜他們百多條大魚,也讓他們有份參與這頓由耶穌主理,需要好好吃飽的一頓早飯。

  聖人也需要有衣有食,神子耶穌介入門徒「搵食」的過程,確是神聖相遇(Holy Encountering)。

  祝好!

  國叔叔


【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【誠心所願】

【釋經講道】

【品蘭集】

【特稿】

【信.道.靈.心】

【傳道故事】

【四環九約賞教堂】

【城市心靈】

【婚姻這回事】

【家庭牧養】

【平視人生】

【廣蔭頤養】

【心靈絮語】

【明心見證】

【牧心世情】

【生命同行札記】

【誰明宣子心】