搵食也神聖

第 2790 期（2018 年 2 月 11 日）
◎　生命同行札記　◎　區在國

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親愛的俊祺：

　　意猶未盡？那麼我就繼續我們的討論罷。

　　上次我們談到，在基督復活以後，祂不再像從前般，與門徒同飲共食，一起走遍城鄉，每天經歷生活。基督復活以後並升天以前那四十天，確讓門徒充滿了不確定的感覺，包括基督在門徒當中突然顯現！試想想，你的師傅或者老闆，竟是如此無影跡可尋，驟來驟去，大家好像在等待甚麼的，卻不十分清楚要等甚麼，或者未來將會是怎樣？

　　你認同這種不確定的感覺，會是相當不好受，但你卻認為即使如此，彼得不應該帶着六位門徒去打漁，在你眼中，彼得和一眾門徒意圖重操故業，那是貪愛世界，走回頭路的表現。

　　我不是彼得，不可以確定他有沒有意圖要走回頭路。然而，從文本細節，我卻見不到作者要引導我們去懷疑那七位門徒，因為貪愛世界而去打漁，更沒有告訴讀者他們要重操故業。

　　試想想，這個宣教團隊已經隱藏了幾個星期，宣講、教訓和醫治的工作已經暫停，而耶路撒冷的氣氛大概因為耶穌的死，並且在社區當中開始散播耶穌已經復活，顯得有點繃緊。在前路未明的情勢下，彼得和團隊不能不顧及眼前的需要，我的意思是，他們去打漁就是為了找食物，甚至賺取一些生活費。我相信這是一個較為合理的推論。

　　彼得和約翰親眼看見空墳墓，抹大拉的馬利亞等幾位婦女，更傳來復活的基督的一個重要口信，叫門徒到加利利與主相會面，彼得和門徒亦離開耶路撒冷，按指示北上加利利，故此，門徒在加利利出現，與其說是為了重操故業，倒不如說是等待復活的主的吩咐。

　　俊祺，我認為彼得和門徒在等待復活的主的過程中，肚子還是會餓的，每天也有必須的生活開支，在團隊方向未明，管錢的那位更已經自盡己命的情況下，剩下來的門徒想想辦法去解決眼前生活所需，按他們的技能去賺取一點收入，若我們竟因此認為他們貪愛世界，如此這樣詮釋他們的內心動機，我覺得走得太遠了！

　　解決生活困境是人生責任，就在門徒整夜勞碌而毫無所獲的時候，耶穌讓他們捕獲一百五十三條大魚，足夠門徒應付一段時間的生活開銷。

　　聖人也需要有衣有食，「搵食」也不等同貪愛世界，而且甚至可以是神聖的責任。

　　祝好！

　　國叔叔