搵食也神聖

2790 期(2018 年 2 月 11 日) ◎ 生命同行札記 ◎ 區在國

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親愛的俊祺:

  意猶未盡?那麼我就繼續我們的討論罷。

  上次我們談到,在基督復活以後,祂不再像從前般,與門徒同飲共食,一起走遍城鄉,每天經歷生活。基督復活以後並升天以前那四十天,確讓門徒充滿了不確定的感覺,包括基督在門徒當中突然顯現!試想想,你的師傅或者老闆,竟是如此無影跡可尋,驟來驟去,大家好像在等待甚麼的,卻不十分清楚要等甚麼,或者未來將會是怎樣?

  你認同這種不確定的感覺,會是相當不好受,但你卻認為即使如此,彼得不應該帶着六位門徒去打漁,在你眼中,彼得和一眾門徒意圖重操故業,那是貪愛世界,走回頭路的表現。

  我不是彼得,不可以確定他有沒有意圖要走回頭路。然而,從文本細節,我卻見不到作者要引導我們去懷疑那七位門徒,因為貪愛世界而去打漁,更沒有告訴讀者他們要重操故業。

  試想想,這個宣教團隊已經隱藏了幾個星期,宣講、教訓和醫治的工作已經暫停,而耶路撒冷的氣氛大概因為耶穌的死,並且在社區當中開始散播耶穌已經復活,顯得有點繃緊。在前路未明的情勢下,彼得和團隊不能不顧及眼前的需要,我的意思是,他們去打漁就是為了找食物,甚至賺取一些生活費。我相信這是一個較為合理的推論。

  彼得和約翰親眼看見空墳墓,抹大拉的馬利亞等幾位婦女,更傳來復活的基督的一個重要口信,叫門徒到加利利與主相會面,彼得和門徒亦離開耶路撒冷,按指示北上加利利,故此,門徒在加利利出現,與其說是為了重操故業,倒不如說是等待復活的主的吩咐。

  俊祺,我認為彼得和門徒在等待復活的主的過程中,肚子還是會餓的,每天也有必須的生活開支,在團隊方向未明,管錢的那位更已經自盡己命的情況下,剩下來的門徒想想辦法去解決眼前生活所需,按他們的技能去賺取一點收入,若我們竟因此認為他們貪愛世界,如此這樣詮釋他們的內心動機,我覺得走得太遠了!

  解決生活困境是人生責任,就在門徒整夜勞碌而毫無所獲的時候,耶穌讓他們捕獲一百五十三條大魚,足夠門徒應付一段時間的生活開銷。

  聖人也需要有衣有食,「搵食」也不等同貪愛世界,而且甚至可以是神聖的責任。

  祝好!

  國叔叔

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