我相信,今天還未染指社交網絡的牧者,真是鳳毛麟角。現代的牧者不僅每個主日都要寫講章、報告和文章等,他還要在社交網絡中工作。有些牧者可以隨時回應會友的短訊或臉書等,甚至,他們的交往可以到深夜;直接影響牧者的個人和家庭生活。或許,我們會認為這是現代牧者的一個表徵,但牧者在這方面是否應有些原則和規定?最近與一位年輕牧者談談這方面的問題時,他特別指出,那些短訊和臉書最頻繁的時間是午夜過後,很多時他也沒有參與任何的短訊或臉書的討論。看來,要牧養現今的青年們,我們的工作時間和我們的生活都要作多方面的調整,但我們又如何與家人和配偶好好的協調?
另一方面,當牧者在社交網絡裏,他很多時都是「全身示人」的。他做了甚麼,想些甚麼,到過甚麼地方,與甚麼人交談等等都可以出現在這些網絡中;他漸漸很難有自己的私隱。這時候,他也成為眾矢之的,隨時受不同的人攻擊批評。當他自己捲入這些漩渦中,他要花的時間和心力就不可計算了。
當然,也有些牧者是藉這些社交網絡媒體作為牧養方法和工具,他們所牧養的羣體必定是超乎他實際牧養堂會的人數;甚至有些教牧有成千上萬的跟隨者。這些牧者有一定的自我形象管理能力,跟隨者又能在其中得着所要得的,這時牧者便發揮更大的影響力。到此我們或許會認為這是多麼好的事?耶穌也沒有像我們現在某些牧者的跟隨者多呢!然而,這也正正是牧者要多考慮的問題。有時候,我們墮入我們自己所設的陷阱也不自知,我要指出的是我們可以受這些虛榮誘惑,自我宣傳,以為這是成功的表現。看來,牧者與社交網絡真是一個不容易的課題。
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