由三八婦女節說起
婦女節標示的是平凡女性書寫歷史的故事。這個故事源自女性幾世紀來為爭取與男性並肩立足於社會所作的奮鬥。最早期以「自由、平等、友愛」的口號要求女性參政權,以「麵包加玫瑰」的口號喊出了象徵經濟保障和生活質量的訴求。要求女性的工作權、受職業訓練的權利、以及終止女性在職場所受的歧視。
在第一次世界大戰爆發前夕,歐洲的婦女們走上街頭,通過舉行和平集會等形式反對戰爭。一九一七年三月八日,俄國的婦女舉行罷工,要求得到「麵包與和平」,至幾日後沙皇被迫退位,俄國臨時政府宣布賦予婦女選舉權。俄國十月革命成功之後,更將三月八日設為法定假日。
女性人權即是人權
「國際婦女節」成為一個反省爭取女性權益的成果,更是紀念那些在女權運動史中,作出不凡貢獻的平凡女性們果敢行動的時刻。自一九四五年以來,以聯合國為首的國際組織,便將女性地位的提升列為工作重點,改善全球女性的處境,讓婦女和女童都能自由地作出自己的選擇,如參政、接受教育、獲得報酬、免受暴力侵犯和歧視等。而這些權益,不就是每一個人——不論男女老少,都應有的權益嗎?因此,女性問題已被視為人權的基本議題,「女性人權即是人權」的觀念,亦為聯合國人權相關組織的共識及運作重心。
男性比女性更早掌握其人權,為保其既得利益,他們便將女性、孩童,甚至較弱勢的其他男性「物化」,成為其擁有物、附屬品、用品、商品等,而這種擁有的意慾,是無止境的,從不會以擁有多少而感到足夠。當一個人把另一個人當作物件去擁有、使喚、傷害、寵愛、出讓、販賣時,這是對人性的踐踏和侮辱,對人權的輕蔑和鄙視。
敬畏真神尊重人權
一直以來,對人權的不尊重,不純粹是性別問題,其根源來自對神欠缺敬畏。當人將自己「神化」,以宇宙主宰自居,以自我為中心,不以神為神的時候,就會視萬物為給我享用而備、別人為滿足我而生存,因而肆意駕馭之。不敬畏神,就不懂尊重神所造、神所愛的每一個人!
聖經告訴我們,每個人—包括男女,都是神按祂的形像樣式所造,「神說:我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。」(創一26-27)尊重女性、尊重人權,由敬畏神開始!
郭月娟(基督教錫安傳道會堂主任)
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