不信，可以嗎？

第 2684 期（2016 年 1 月 31 日）
◎　信仰重尋　◎　許立中

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　　俞真(基督教新媒體運動倡議人）

　　從一般生活經驗來說，確實不是每一個人都需要相信些甚麼。在我們的周圍，起碼表面看來，不少人不曾刻意相信過些甚麼，卻安穩地度過了大半生，並且還過得相當不錯。

　　畢竟一切都來得那麼理所當然，以致在尋常的日子裏，我們大部分時間都假設我們所看見的，就是現實的全部。這包括物質的、心理的和社會的基本架構，為我們的生活行為提供必要的規範。像蘇格拉底、笛卡兒或愛因斯坦那樣鍥而不捨地尋根究柢的人，畢竟只是少數。對於大部分人來說，他們只會在習以為常的生活受到衝擊或干擾，才偶爾對現實世界感到好奇或產生質疑。

　　那些衝擊或干擾，通常是一些不幸的事情：罹患惡疾、痛失摯愛、被裁員解雇、面臨退休、天災人禍等。但現實世界的理所當然性，有時亦會因着一些美好的事物而變得奇特：初墮愛河、初為人父/母、夜觀星空、震懾於大自然的壯麗等強烈的美學經驗。無論如何，就在那一刻，現實世界明顯是大於、深於我們一直以來所假設。我們勉強可以視之為超越的經驗。

　　這些經驗還未算是宗教經驗：畢竟無神論者或不可知論者也會病倒、喜愛旅遊攝影、欣賞古典音樂。但或許這些經驗，的確可以讓人醒覺到在尋常的現實世界背後，或許隱藏着另一個或更多他們一般不曾察覺的真實層面。從超越經驗到所謂宗教經驗，簡單來說，就是相信這些隱藏的真實層面，對於人們的存在是滿有善意。雖然這是不容易證實的可能，卻也跟人們的超越經驗相當吻合。

　　不信，可以嗎？當然可以。只是每次我們觀看「國家地理雜誌」的昆蟲/動物世界或大自然紀錄片，或閉目欣賞貝多芬的交響樂或蕭邦的夜曲，讀一本經典名著，看一齣哥普拉、黑澤明或只是馮小剛，我們便又彷彿進入到另一個世界，一個遠離我們尋常生活的現實。其間，我們迷失在生命的可能中。