前一期在本欄一篇拙文中,題為「一羣大老」,結尾一段說了一家教會信眾中,喜有年逾九十高齡大老二十幾位。其中有達九六華年者,又恆常參與教會中各項聚會。在香港華人基督教聯會倡議,每年之七月為「敬老月」中,舉辦「敬老表愛意」盛會,會前曾寫了幾句,內中有些詞句,竟未都悉其中意義,促我略解,文中有:
「花甲、龍鍾、耆、老、耋、耄、期頤」
試述於後:
花甲—是六十,古以十天干,十二地支六十為一循環,又稱甲子,故六十歲為花甲。
龍鍾—老態龍鍾,行動不大靈活,粵音更傳神,讀作(窿中)。
耆、老、耋、耄——這四個字可以說是六十、七十、八十、九十,六十為耆、七十為老。八十為耋(音秩)、九十為耄(音冒)。總之一位老人家,榮登花甲滿了六十高齡,又稱為「壽」,從前又稱高壽、嵩壽,如今只有年高長者,還可在記憶中自壽。可是現今醫學、科學昌明,人也多能自保,飲食上節制,運動健身增加體質,將見更多的人瑞,也是一個社會問題。
期頤—百歲之稱,以往說是百年為人生年數之極,故曰期,頤是面頰下巴,又稱頤養、照顧,需要別人更多的關懷。
每個人的一生,從嬰兒褓襁、稚年、童年、成年、壯歲是成長的前半截。光陰似箭、歲月流水,又進入另一個階段,好像身處高峰朝着下坡走,這正是人生的真實路程。大家在還可記憶中時候,細數上帝洪恩,法國哲學家笛卡兒說了一句名句:「我思故我在」,讓上了年紀的長者們,更多述說上帝的恩典。阿們。
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