進入聖殿－身體的退修

第 2581 期（2014 年 2 月 9 日）
◎　教會觸覺　◎　許德謙

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　　靈修是從腦到心

　　身體在靈修上的角色常為新教信徒所忽略。談到靈修，第一個反應，就是讀經和祈禱（特別是口禱），只停留在思想上、頭腦上。過度用腦的祈禱，不久就會感到沈悶或乾枯。

　　靈修是用身體去操練的。沒有這個身體，靈性修持就無從談起。不管你認識有多少偉大的聖經神學知識，若不落實在這身體裏，都是沒有根的。

　　禱告若是只停留在頭腦上，會很容易落入兩個陷阱：不是過分的懷緬、追悔過去，就是過分掛慮將來，結果浪費精力在過去和將來，而沒有好好活在當下，享受現在，錯過專心做好眼前事的機會。（其實緬懷和計畫都是好事，只要不把我們從現實中抽走太久）這樣，悔咎和緊張就成了禱告的大敵。

　　要真正的進深禱告生活，就要由頭腦移到心（就是感官、愛和直覺）。而身體就是連接感官、愛和直覺的最直接途徑。而禱告首先要做的就是接受愛和放鬆。

　　身心靈密切連繫

　　「我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。因此我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。」（詩十六8-9）這裏說到：當上帝在人心居住，人的心可以安穩，更加整個人的身、心和靈都全然安頓；其實人身、心和靈都是互相緊扣的。身體儲存了我們許多的情感和思想的記憶。

　　身體和肉體

　　「我也知道，在我裏頭就是我肉體之中，沒有良善。」（羅七l8）身體這詞常給信徒一個負面的感覺，好像是個充滿情慾和會令人跌倒的工具。可是仔細閱讀羅馬書，你會發現：身體和肉體是兩個不同的字，有不同意義。

　　身體（希臘文：soma，ＮＩＶ版聖經譯作 body），就是我們這個有血有肉的軀體，本是中性的。但肉體（希臘文：sarx，ＮＩＶ版譯作flesh ，也可譯作「罪性」），卻是指邪情私慾在人身上發動，人就有可能做出神不喜悅的事。由此可見，身體和肉體是不同的觀念，身體本質上不是邪惡的，身體本是中性，可以獻給義，為義的器具，也可獻給不義作器具。於是身體就成了聖靈和罪性鬥爭的場所。

　　明白身體是一個中性的工具時，我們便可以坦然地和適當地滿足身體的一些需要（例如：愛、休息和吃喝等），這是屬靈的。身體是聖靈的殿（林前六19），身體沒有照顧好，聖靈又怎能安住呢？

　　實踐建議

　　1.在禱告前，嘗試用幾分鐘專注自己的呼吸，感受腹部的脹起和收縮，感受空氣從胸口出和入。用心留意一下現時的心情和身體狀況。注意有沒有那些肌肉特別繃緊，可以稍為伸展舒張。然後再向上帝訴說你的心聲。2. 當煩躁不安時，走出戶外，深深呼吸，望向藍天，留意花草樹木的生長和枯榮、姿態和顏色，用耳朵聆聽周遭的聲音，慢慢的走路，感受大地對你的承托，讓身心在恬靜中接收上帝的恩典。

　　身體的退修，肯定是重新上路的重要一環。

　　許德謙（道風山基督教叢林署理主任及靈修導師）