青少年事工交流坊（十九）
我們在有效教導嗎？

第 2547 期（2013 年 6 月 16 日）
◎　有李可陳　◎　陳如炳

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　　每當討論青年一代的屬靈狀況，不難聽到「一代不如一代」的評價，即使未曾宣諸於口的人，心中也不一定樂觀。成年人總覺得孩子是別家的乖，我們眼中教會的青少年不熟讀聖經、委身程度超低，只定眼手機波鞋吃喝玩樂，信仰立場左搖右擺，或根本毫無定見，與上一代相差十萬八千里，教會前景令人憂慮。

　　筆者對於上列見解不能認同。他們在我眼中是精靈一族，擁有比上一代更豐富的資源及支援，如果能夠恰當的培育，絕對可以比我們更精彩。再者，他們如果不成器除了自己未能發奮圖強，誰還應該負責？成年人能因為質素差劣而有權選擇放棄他們？又或是我們從未真正瞭解青少年的特性與處境，確信自己成長的模式、內容與實施方法是歷久常新，繼續一成不變向青少年硬銷，對未能看見果效便理解為不肯受教，強化使用消極的態度與角度成為評價他們的法碼。

　　上世紀九十年代的青少年活在後現代主義的洪流，一般的理解是他們對事理的判斷常是相對的，就是真理也不是絕對的，事事以感受為先，感覺良好會視為優先。進入二十一世紀，社會行為學者形容九十後出生的一代為「後物質主義，典型的表現與上一代對物質概念大相逕庭。他們不像父母艱苦工作努力儲蓄，期望能夠儘快成為有殼蝸牛；願意為與自己毫不相干的碼頭工潮或海灘保育長期露宿街頭，上班上學的考勤與確認的意義比較都微不足道，在父母眼中是不思進取或是受別人擺佈而誤入歧途的一羣。

　　無人能說受後物質主義影響的青少年的百分比，正如我們不易說明過去三數十年後現代主義如何影響上一代。代代相傳是人類歷史的神聖任務，對重視生命承傳的教會顯得更為重要。在有教無類的前題下，成年人是否準確認識未來的一代？我們是在有效的教導嗎？