操控教派愛心轟炸成手段
　要解除影響先辨識後輔導

第 2504 期（2012 年 8 月 19 日）
◎　要聞

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　　踏進教會個個笑臉迎人，被愛包圍的環境漸漸變成以愛心轟炸為手段的操控教派，軍訓式進行宗教活動，「洗腦」般灌輸錯謬的釋經，即使洞悉到問題卻欲走不能，旁人可如何幫助解除？由金燈臺出版社與真理浸信會合辦的異端鑑證專題講座「如何解除操控教派的影響」已於八月十二日舉行。

　　已成功離開操控教的Mary（化名）於大學時期開始參加韓國傳入香港的一個大學生研經會，她指該會以韓國文化吸引大學生，不乏有跳舞、唱歌、話劇、管弦樂等活動。她續言當中的形式像軍訓，任何事都講求訓練，說：「當時的我從不懂音律到用一、兩年的時間考上五級鋼琴。又被要求不斷寫所感（即悔改反省），公開朗讀自己的罪，自尊破碎，但他們卻指人的破碎是更屬靈的表現，我當時不知道這就叫『洗腦』。」

　　她引述美國Steven Alan Hassan對操控性教派的研究歸納出來的「BITE model」，包括Behavior Control（行為操控），如不准教徒去旅行，只可參加外國靈修營；不准教徒拍拖，必須由屬靈長輩安排配婚對象；與家人、朋友隔離，住特別安排的宿舍「帳棚」，她說：「屬靈世二分法令我當時覺得家人只是屬世父母，牧長才是屬靈父母」。Information Control（信息操控） 如不鼓勵信徒上網和看電視；告訴信徒網上有關該會的負面資訊是假的；亦不公開奉獻、財政營運、宣教士借貸等。Thought Control（思想操控）如「洗腦式」重覆相同的禱告題目和查經內容；禁止批評教會和宣教士；要如小孩般單純接受教導，不鼓勵理性分析和批評性思考。Emotional Control（情緒操控）如查經強調罪，誇大罪惡感；要求長期活在「極屬靈」的狀態，難以適應社會。

　　她坦言該會的信徒多擁有碩士、博士的學歷，亦有部分知道該宗派有問題，但仍然沒法離開是因為牧者的關愛。故她指出防備操控教派先要有批判性思考，不要沈醉於外在愛的環境，而拒絕客觀、理性的分析，且要拒絕甜言蜜語的牢籠，若發現不對勁，要斷然離開。要學習正統釋經方法、分辨和反對他們有問題的教導，多研究其他異端各邪教的問題，多從客觀事實和事件判斷真相，並要慎防羊群效應。

　　辨識操控教派　不離利己目的

　　福音研經有限公司創會顧問李錦彬牧師指出操控教派的定義是，藉著人對神崇敬的心，從而進行一連串之操控手段，不論在思想及行為上，以達到利己為目的。他以「錫安教會」為例， 指該教派釋經主觀，引導信徒作出錯誤應用，如雙氧水事件。他又引述一些活躍於本港及內地的操控教派的教義引證，如耶穌第一次降世是失敗，他們的牧師是「再來的主」或「再來的基督」。李牧師指操控教派多有「迷人的領袖」，而且自視為知道宇宙或生命的真相的領袖！

　　李牧師指要解除操控教派的影響，可以從「辨識」開始，他坦言：「裡面的確有很多好人，有很多熱心的人。」他指出有問題的教派多會涉及情慾、利益、權力三方面的問題，他以耶穌基督後期聖徒教會（俗稱摩門教）多妻制為例，二零零二年被揭出美國摩門教主擁有七十五位妻子，更在一九九八年娶了比他小七十歲的妻子；另外，有些操控教派的教主為信徒配婚後，女信徒第一晚需要與唯一擁有乾淨聖潔血的教主，透過發生性關係以「換血」，洗淨身上的罪，然後給丈夫乾淨聖潔的血。他說：「從教派名稱、領袖和行徑三方面，很容易與正統基督教辨識出來。」

　　其次可以為進入操控教派的人進行輔導，但李牧師叮囑：「千萬不要第一時間與他們談論聖經，首先了解他們受到甚麼操控，最好由已脫離同一教派的信徒與他們對話。多聆聽，多理解，再作評估，有需要時轉介輔導。」