Young old 關懷 Old old
一個牧養的策略


2498 期(2012 年 7 月 8 日)
◎ 教會觸覺 ◎ 李國權

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  「強壯乃少年人的榮耀;白髮為老年人的尊榮。」(箴言二十29)香港眾教會多年盡心實踐這個真理,備受稱許。可是筆者觀察出一個頗為普遍現狀,在聚會中敬拜小組領詩半小時,當中全是節奏明快的歌曲,時而站立,時而揮手,長者們雖然盡心、盡性、盡力,最後還是力不從心,相繼坐下。這顯示教會的聚會設計,很少顧及長者需要。

  於二零一一年人口統計,六十歲的人口為百分之十七。六十五歲以上的為百分之十一點四。人口老化是一個趨勢,教會亦應對長者事工進行檢討,包括發展長者事工的人力及資源投入。耶穌曾說:「你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」(太二十五40)經文中的「最小」不是指年紀小,而是指弱小的一群,長者就是其中之一,因此,敬愛長者就是敬愛主耶穌,就是作在主耶穌身上了。

  教牧如何幫助他們面對危機,又賦予生命的意義成為:「老有所養、老有所屬、老有所為」的牧養目標,讓長者安享晚年,體驗「身體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」(林後四16)的應許;教會若將這經文轉變為實際行動,將使長者的靈命更堅固,並藉此得著力量去面對個人逐年衰老的現象。

  差傳學者馬蓋文(Donald McGavran) 在其出名的差傳理論中有一個鑰字(key word)就是「responsiveness」,即是以「反應程度」來投入更大的資源去做好宣教的工作,在開荒佈道一事上是一個很合適的差傳概念,但若放在教會長者事工就要仔細思考。在經濟上,長者的貢獻是有限的。但是,若基於這一點,而忽略長者事工,教會的發展策略長期集中只作青成事工,我們將會忽略了這個廣大禾場,亦要面對的是老人工作的失落。你和我的教會有準備或已盡力投下適切的人力資源在這被認為投資大、回報少的屬靈事工上嗎?

  長者是教會一分子,在退休時,一般身體依然強健,他們的智慧與成熟對堂會是一大助益,教會應該鼓勵他們參與事工,推動「老有所為」,讓年輕的長者(young old)關懷年長的(old old);身體狀況良好的長者做義工去探訪及服侍其他的長者,就能帶出教會長幼共融的生活。

李國權(香港協基會榮譽監督)


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