恩格斯(Friedrich Engels 1820-1895,見上圖)是馬克思一生親密戰友,他出生於萊茵(禮賢)省巴勉城(Barman,德國禮賢差會所在地),父親是紡織廠的廠主,十七歲還沒有唸完中學便被父親迫去經商。他對工廠工人生活的苦況甚為認識,以致反對資本主義對工人的剝削,與馬克思思想至為相投。其後兩人寫作無分彼此,主張一致,成為全世界無產階級的偉大導師。當馬克思於一八八三年三月十四日因病逝世後,恩格斯對馬克思一生功業的評述,認為馬克思發現了人類歷史發展的規律;發現了現代資本主義生產方式和所產生資產階級社會的特殊運動規律;而且馬克思更是一位革命家,是將資本主義社會,以及所建立國家的制度加以推翻,使無產階級得以建立新的社會程序和經濟體系。據其思想發展,從辨證唯物主義和歷史唯物主義,成為一種徹底的無神論;他更指出宗教和鬼神迷信是資產階級壓迫的根源。
由此推知,馬克思原是出生於猶太族裔的家庭,自小隨父母親在基督教家庭長大,信奉基督教,在德國禮賢會受洗和堅振,而在大學期間亦曾選讀神學的課程,對基督教教義和聖經神學多有認識。是以馬克思何以從一位有神論者而變成一位無神論者,主要原因就是一八三五年他本在波因大學就讀;翌年轉往柏林大學。其時柏林大學是屬於一所新建大學,是黑格爾(Georg Hegel, 1770-1831)思想發揚的重鎮,浪漫主義、自由主義盛極一時,他提出的辯證法具有革命的指向,由是引發馬克思在思想上的反響,以致對資本主義社會作出嚴正的批判,和推行革命的思維,從有神論而走向無神論。
列寧於俄曆一九一七年十月二十五日(公曆十一月七日)領導俄國革命成功,建立世界共產主義的國家,引發其後世界共產運動。時至一九一九年李大釗(見下圖)在《新青年》第六卷第六號發表<我的馬克思主義觀>,他是中國第一位引進馬克思共產主義思想的學者。
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