雖和K姊妹住在同一期大廈互為鄰舍,但平日生活各有各的忙碌和關注,連搭乘社區穿梭巴士都難得碰上一回,倒是因為開鎖、叫計程車這些瑣碎事,讓我偶爾需要叨擾已經住這社區一二十年的K。日前我身體不適要叫救護車時,真體會了「遠親不如近鄰」這諺語的智慧。K和金子那天輪班陪我進急診、出日間病房,等到我回家休養了幾天後,才電郵告訴妹妹這件事,還刻意提了提她們暫時別告訴父母,免得年邁的他們掛心。
我這人向來對數字、日期頗健忘,但我會記得那天,正是今年伊斯蘭齋戒月的開始。我向來小心使用「屬靈爭戰」這說法,此番經歷稍稍可用這詞。十一日凌晨開始的微恙,初時也就像過往、不太以為意,禱告則是必然的,期望至少能有半夜安眠。惟在片斷零星的睡眠中、直到天明決定得求醫,特別是當全身虛脫、癱睡在急診室推床上時,彷彿可感受到穆斯林被籠罩在,因著不認識、抵擋、甚至褻瀆、逼迫基督,所帶來的那份屬靈黑暗中的可怕。肉體之死容易察覺,靈性殆亡卻不容易。神讓我在齋戒月的第一天,透過自身肉體突發的脆弱,深刻記憶了穆斯林所需要的救贖。
若在去年、或前幾年,我多半不會意識到齋戒月的日期,只因今年神賜恩讓我有份學習關注穆斯林群體,於是我個人的故事,便和他們的節期產生了關連性。其實,我的堂會去年差傳便以關心他們為主軸,但我要直到前些日子,才看完那些在印尼、中東、非洲的穆民歸主者的影片。其實,九一一之後,陸續有機會接觸與伊斯蘭相關的信息、書籍,也到公園主動找穆民聊天,但直到此刻,我對他們仍是這麼陌生。我和伊斯蘭世界的交集,似乎只在閱讀去到穆民當中生活的友人來信,又或者在新聞、旅遊的浮光掠影中。雖然每個主日,包裹著頭巾的穆民就出現在我堂會的前後左右。
昨天與友人談及穆斯林女性的地位,聽到一則故事。有位伊斯蘭婦女S,因身為軍官的丈夫想另娶十四歲少女,丈夫嫌棄S、又不想給贍養費,便找到S的僱主,以僱主兒子的生命威脅他作出與S通姦的假見證,結果S便在自己親生兒子和丈夫領頭下,被村民用石頭活活打死。沒有人可以救S,S的姑媽在族人中備受尊敬,她願用自己的生命來換取S的生命,最終也只能做到,答應S撫養她的三個女兒。
聽後心情沈重,讀彼得在美門口醫治瘸子的經文,使徒行傳三章十四節「你們棄絕了那聖潔公義者,反求著釋放一個兇手給你們。」於我有了新意。在無辜的S之前,聖潔公義者耶穌已先被殘酷地棄絕、殺害。看來S的丈夫和村民作惡並安然存活,但義人的血控告他們、神的話警告「當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,這樣,那安舒的日子就必從主面前來到;......凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。」神的應許是實實在在的。
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