分享困局

第 2320 期（2009 年 2 月 8 日）
◎　問道　◎　許立中

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我是一個大學生，但比較少返大學的團契，覺得他們關心的話題很幼稚，又很內向；現在的崇拜聚會很少找講員來講道，除了敬拜，就是一天到晚的分享分享，但我愈來愈對「分享」有恐懼症，有時真的不明白基督徒為甚麼如此熱衷於「分享」，雞毛蒜皮的事情也說一大輪。聽一些師兄師姊說以前的大學團契常談國事時事，也常請楊牧谷、梁家麟、李思敬、吳思源等人來演講，但今天通通沒有了。我該如何令自己靈命增長呢？

　　沒有人能夠令自己的靈命增長。受現代自助（self-help）心理學的潮流影響，我們很容易早晚拿把尺去量度自已的靈命又長高了多少。我們相信只要依循一定的方法和步驟，成效是可以預計並且得到保證的。一切都有一個可茲量度的客觀標準。

　　這讓我記起前陣在旺角警處內發生駭人的警員強姦案，警方的對策是成立一個「誠信管理委員會」，「在總區及不同警區有專人負責相關事務，亦會委任誠信主任，執行總部要求在誠信方面的政策。」同樣，如果教會發現基督徒的靈命停滯不前，現今的對策大概是委任幾個教牧長執，成立一個信徒靈命關注委員會去研究問題並提交報告，再開幾個專責「靈命關顧」的新職位跟進。這是現代人特有的割裂思維方式。

　　到今天我仍然記得杜尼耶（Paul Tournier）在這方面的意見：「倘若你園子裡的蘋果樹不結果，你不能歸咎予它，說它的態度不正確。對生命的熱愛是生命其中一個自然表彰。你亦不能企圖去製造蘋果；它們要自己生長出來。你要做的就是將你的全副精力放在照顧你的蘋果樹上，使土壤肥沃，消滅一切寄生蟲—簡單來說，就是為它提供一個有利的生長環境。那天然的液汁，生命的洪流，必然會重新湧流。」

　　至於前面提到對分享的恐懼，無獨有偶，最近我亦聽到一些大專基督徒抱怨小組生活無聊。於是我問：是甚麼令基督徒之間的分享變得瑣碎、無聊？而放棄了思考反省的要求，大專基督徒又為甚麼要花時間在教會以外參加多一個重複的聚會？事實上缺乏一個有效的審視角度、深刻的信仰反省，基督徒之間的分享往往就只流於「事項」的交代以及情緒的宣洩。這樣，說多了自然就變得無聊囉唆，甚至敬拜亦流於一種了無新意的重複。

　　上面提到的那堆名字，都是對信仰有比較扎實和通透的見地，並嘗試如實去面對問題的領袖。希望多一點得到這些人的啟迪固然是好，但作為大學生，與其一味盼望得到餧養，不如嘗試以他們為榜樣，落實做點工夫，成為一個有能力獨立思考的人，衝擊一下這個叫人窒息的悶局！