忽然文化

第 2262 期（2007 年 12 月 30 日）
◎　時事透析　◎　陸輝

　　潮流興「忽然」，甚麼忽然愛國、忽然民主、忽然民生、忽然火爆（立法會中的辯論）、忽然勤力（學生的學習動機）、忽然熱心（信徒的事奉，俗稱鹹魚番生）、及忽然正統（改邢歸正抑無間道）。突然之間，甚麼事件都加上了「忽然」一詞。

　　「忽然」其實描述一個突然、出人意表的轉變。「忽然」正是都市生活的特色。都市生活節奏明快，眾人都在趕，趕功課、趕巴士、趕交貨，多勞多得，因此步伐明顯比他人快。在觀察人們走路時，可從其步伐中認出誰是香港人。都市生活極為機動，長途拔涉穿州過省成了生活一部分，慢慢地忘記了甚麼是靜態。都市人應變能力特強，在商界中尤其如此，只要動腦筋比他人快，鑽空間比他人多，成就便會愈大。為求生存自保，跟風轉?更不在話下了。

　　教會也得在「忽然文化」中反省，以免人在江湖身不由己。

　　首先，「忽然」是真的忽然，或只是出綽頭吸引他人注意？「忽然」可以是聖靈的工作，也可以只是跟風。跟風的人隨著時間過去，便會忽然另類事物了。語不驚人誓不休的招數不能長時間生效，也不能瞞騙信徒雪亮的眼睛。

　　「忽然」是否急功近利？多年來按步就班循序漸進的努力成果不大，為何不嘗試「忽然」一下，來過突破？更新改變沒錯是好事，但為求改變而改變便不是那麼的好了。改變既有目標，也需動力及操練（羅十二1-2），沒有明確及目標正確動機，忽然也可無疾而終。

　　「忽然」有沒有底線？若有信仰及實踐信仰的底線，便不會有太多太大的忽然，否則可以是天天忽然。保羅提醒以弗所信徒，不要「被一切異教之風搖動，飄來飄去」。異教之風不單指異教邪教異端，更可指一切不合上帝心意的意念、動機、價值、行動等等。讓我們忽然之前，花一點時間禱告，察驗，有了肯定便平安，便可放心忽然。

【要聞】

【教會、機構短訊】