信心四階與靈命四層

第 2244 期（2007 年 8 月 26 日）
◎　神學探索　◎　吳約翰

分享： Whatsapp 電郵 臉書
 

　　信心是基督徒一生最重要的功課，從初信者到老信徒，一生都無法脫離信心的試煉和掙扎，信徒的信心隨著個人的追求不同，也有不同的信心階段和層次。

　　蓋恩夫人和賓路易夫人皆提到基督徒的靈命有四層：得救層、復興層、十字架層、得勝層，這四層剛好對應不同階段的信心，所以筆者覺得信心四階段和靈命四層對照，讓基督徒對於自己信心的大小，能夠有所了解，也能進一步追求更高階段的信心，並求神賜給我們更高的信心恩賜和我們的信心調和。

　　以下從第一階段的得救層的信心，到第四階段得勝層的信心，作簡單的分析如下：

信心第一階段—得救層的信心

　　剛得救的人常常是希望自己的難題得著解決，如久病未癒、負債累累、情感糾葛、重大家庭變故等，才來到神的面前，盼望藉由神的力量能夠擺平問題，這樣的信心是帶著懷疑的信心，不知是否有神，也不知神是否會垂聽禱告？這是信心的第一階段。

　　雅各在逃避哥哥以掃的追殺時，逃命到伯特利，雅各許願說：神若與我同在、在我所行的路上保佑我、又給我食物喫、衣服穿、使我平平安安的回到我父親的家、我就必以耶和華為我的神、我所立為柱子的石頭、也必作神的殿．凡你所賜給我的、我必將十分之一獻給你。（創廿八20-22）

　　雅各希望神賜他衣食無憂、生命平安，他願意敬拜神，並作十分之一奉獻，雅各此時與神交換條件，實在是半信半疑，只能說是「得救層的信心」。

　　得救層的信心不只是初信的人如此，也有大部分的基督徒到老時，信心也只是像嬰孩一樣，一點沒有進步。

信心的第二階段—復興層的信心

　　一些信徒能夠跨越第一階段的信心，對神不是只存著祈求的心態，而是對神的作為有信心，知道神能夠幫他、也能解決他一切的問題。這階段的基督徒會把神認為是「厚賜百物」的神，神只會給玫瑰而不會給刺，認為一切的好處都是從神來的，神不會給基督徒困難和苦難，有時會把神當成聖誕老人，此時的信心可以說是「復興層的信心」。

　　「我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。他既向我側耳，我一生要求告他。」（詩一一六1-2）這裡詩篇作者憑過往的經驗，知道神已經聽他的懇求，他對神有信心。第二階段的信心比第一階段好，但是這樣的信心上仍經不起患難的考驗，可能還會跌倒。

信心的第三階段—十字架層的信心

　　第三層的信心經過十字架患難的考驗，這時不只是因上帝正面的恩典而對上帝有信心，也要受到「反面恩典」的試煉和煎熬。

　　聖經中以哈巴谷先知的經歷最為基督徒所知。哈巴谷面臨敵人的欺凌，他雖然不明白神為何要用迦勒底人懲罰猶大，但是先知仍然相信神有祂的美意。

　　他說出信心的話語：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力；田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂！」（哈三17-18）

　　哈巴谷的話如果以現代的語言說出：「就是雖然我生意失敗、面臨失業、太太跑掉了、孩子的註冊費付不出、父母重病的醫藥費沒著落；然而，我仍然相信神，我要因神而歡欣，因為救我的神而喜樂。」

　　不知我們是否仍然在極大的患難中，仍然相信神有祂的美意？仍然能夠抱持喜樂的心，而沒有抱怨神？

　　這樣的信心是要透過十字架的受苦和捨己的熬煉，經過幾十年的信心操練才有辦法達到這樣的經歷；還要倚靠聖靈的力量才能成就，不是靠著我們自己能成就這樣的信心的。

信心的第四階段—得勝層的信心

　　第四層的信心不但超越環境的得失成敗，而且甚至能夠為主殉道也不惜付出生命的代價。

　　但以理書三章十六至十八節：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說『尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。』」但以理的三位朋友沙得拉、米煞、亞伯尼歌寧願犧牲自己的性命也不拜尼布甲尼撒王的金像，甚至神不救他們，讓他們燒死，他們也是相信神而不動搖自己的信仰。這樣的信仰，已經將「生死至之於度外」，連死亡都不怕了。

　　基督徒的天路旅程不是一帆風順的，因此對神的信心也是起起伏伏，像風浪有時高、有時低。信心只有經過無數次的試煉和破碎，才能達到完全的地步。

　　信心經過試驗，就能生出忍耐，最後是「成全完備」，就到達了得勝層的最高階段的信心。