我們知道的太少了

第 2231 期（2007 年 5 月 27 日）
◎　息息相關　◎　吳恩源

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　　「斌仔的自傳《我要安樂死》，封面圖片是他仰望了十五年的病房天花板，書名的五個大字有違所有書面設計常理，宣言般刺過來。」

　　《經濟日報》14.5.2007

　　談生命教育、通識教育，斌仔寫的《我要安樂死》不得不讀。甚麼是生命？怎麼樣的生命才稱得上是生命？斌仔的自省和控訴，開啟了我們對生命的體認。

　　全身癱瘓的斌仔，十五年來剩下的只是思想的意識，身體其他功能已全失去。在書中斌仔叩問：「看到美麗的，不賞色；嗅到污濁的，不知惡；繞樑三日的，不悅聽；牛品牡丹的，不嚐味；喜怒哀樂的，不隨身，所有感覺殆無孑遺，還算是人嗎？」文字很精練，字字珠璣，背後卻是一份叫人透不過氣的沈重。「但是，我維持飯來張口，當一天和尚撞一天鐘......沒有任何夢想的『廢柴』，現在和將來僅是茫茫然一片，不做甚麼，又不願做甚麼，還算是人嗎？」斌仔的無奈和吶喊，令人想起舊約的約伯。

　　很多人苦口婆心的勸斌仔不要放棄，要好好的珍惜生命，這些人都是誠誠實實的用心良苦，像約伯的三個朋友。生命誠可貴，但甚麼是生命呢？掏空了「生活」的生命，是一種怎麼樣的生命？失去了內容的生命，又是一種怎麼樣的生命？

　　曾經有人給生命和生活簡單的定義。「生命是萬物（包括人類）維繫身體生存的現象。」從這角度來看，生命就是活，就是生存。但生活又是甚麼呢？「生活就是萬物（包括人類）以活動來維持及彰顯生命的現象，是生命在空間的環境中求生存的活動方式。」對人類來說，生命之寶貴，之有意義和價值，在於它能夠活出來，能夠演繹出有血有肉的具體生活。斌仔的痛苦和無奈，在於他只有「生命」而沒有「生活」；這也是他深深感覺到「生不如死」的最大原因。

　　有人說斌仔這時候最需要的就是宗教信仰，如果信了主耶穌多好，但我們可有想過，斌仔其實比我們每一個人更接近上帝。對早已一無所有、一無可恃，把生命的內容和價值還原到如此根本的斌仔，他每天（如果還可以稱得上「每天」，因為時間唸對他已無大意義）所面對的就是上帝；他的吶喊和抗議，也是唯一的以上帝為對象。讀斌仔的書，讀他的心路歷程，我們發覺自己的淺薄，對生命和上帝，我們知道的太少了。